第九十八章 四大主位面

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秋然老师曾在讲课时提到的三大主位面，秦言现在已经知道了他们的名字。</p>

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太初、太始、太虚。</p>

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曾经秦言觉得自已离这些东西太过遥远，却没有想到在晋升三阶以后，这几个主位面便以如此直观的方式呈现在了自已面前。</p>

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更令他惊讶的是，除了三大主位面之外居然还有着疑似第四主位面的存在。</p>

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先排除“末劫”这个未知存在不提，议会对于其他两个主位面的资料还算比较完善。</p>

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秦言在看过这些资料之后便对其他两个主位面有了大体上的认知。</p>

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每一个主位面的存在方式是不同的。</p>

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如果说太初主位面是一株无限巨大的世界之树，其存在方式就是无限衍生新生位面，其本质在于“创造”，位面中的生灵也因此成为了“世界之主”</p>

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太始主位面则像是一本书，其下虽然也有大量附属位面，但太始位面更偏向于“描述”，即将所有未知之物定义为已知，其位面中的生灵所遵循的道路为“书写规则”。</p>

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太虚主位面则与前两者都有所不同，祂就像是一条拥有无限支脉的河流，议会对其的定义为“变化”，太虚主位面的生灵追求的是“以有限追求无限”</p>

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创造，描述，变化，秦言在读到这几个词语的时候，只感觉头皮一阵发麻。</p>

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与太初主位面这些掌握着要素的所谓的“世界之主”不同，也与他认知中那些动不动就打的大道磨灭之类的修行人士不同，三大主位面代表的各自的存在方式才更像是真正的“世界权柄”。</p>

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这也是议会怀疑“末劫”起源之地隐藏着第四主位面的原因，只因为“末劫”的表现形式与三大主位面极为相似。</p>

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他们怀疑潜藏在黑暗中的那个疑似主位面的存在，其存在方式就是“毁灭”，末劫就是其顺应生存方式而衍生出的外在表现形式。</p>

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不过在这一点上也有争议，有人觉得末劫对应的存在方式是“淬炼”或者“升华”</p>

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就好像修行世界不乏有天劫的存在，“末劫”就是针对世界与位面的考验。</p>

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任何晋升之后表现出相当潜力的位面都有几率吸引到那个存在的</p>

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能够渡过末劫的位面自然是得到淬炼，位面潜力再次提升，渡不过的自然是生灵灭绝，源力循环断裂。</p>

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“所以说，这是我的位面潜力已经得到那个存在认可的证明吗？”</p>

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秦言莫名生出了一种被认可，但是又无言以对的感觉。</p>

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这些知识除了有关于“末劫”的推断外，对于其他主位面的描述都是正常位面之主在晋升到三阶之后会被授予的。</p>

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这也是三阶才有权利参与到位面征战的原因，到达三阶的位面便意味着在空域立足，你能够注意到别人，别人自然能够注意到你。</p>

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就算你不去征伐别人的位面，也总会有被敌人找上门的一天。</p>

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