第一百零六章 焰图腾

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;“做得好。”</p>

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秦言站在山上，看着原始人们奔向雪中，看着他们亲手夺回了他们的火。</p>

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他知道，从这一刻起曾将恐龙灭绝的寒灾，已经不能再阻止人类的崛起。</p>

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这一次战斗人类又胜利了，一如他们面对的所有危难。</p>

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他想了想，终于还是来到山洞之中，留下了自已自引导生灵与文明以来的第一缕痕迹。</p>

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兴奋的迎回火的原始人类们没有注意到，用来刻画图形文字的墙上多出来一个新的奇怪的图形，也不会明白那些图形代表的意思。</p>

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秦言为他们留了一个汉字：</p>

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焰。</p>

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焰，而非炎。</p>

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从现在起，时光的长河将会留下这样的记载，人类文明因为他们的怒吼而获得了自已的第一个名字：焰文明。</p>

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第二次冰河时期只持续了一两万年，持续时间过后，大地上的原始部落似乎出现了一些新的变化。</p>

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原始人类们虽然如同他们的先祖一样继续维持着狩猎，采集的生活，但却有一些地方变得不同了。</p>

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图腾，这种特殊的存在就像是雨后的春笋一样，没有任何理由的蔓延开来。</p>

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最早的图腾是一团火焰的形状，只属于一个特定的部落。</p>

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后来很多部落在时间的流淌中，也或是因为崇拜或是因为长期以某些动物，植物为主要生活来源，又或者一些别的什么原因而拥有了自已的图腾。</p>

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图腾多种多样，有天上的飞鸟也有地上的走兽，有山川河流，有石刀藤蔓。</p>

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以图腾作为联系，部落之中的原始人类聚集在一起终于不只是因为要借助集体的力量，而是因为共同的精神寄托。</p>

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寒灾的试炼又一次激发出了人类文明的潜力，很快部落文明体系中除了战士，领袖以外又多出了一种新的职业：巫。</p>

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人类有了自已的精神寄托，自然而然的就会因为崇拜而激发出更多渴求。</p>

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巫的职责是专门负责对图腾进行保存，理解，并对图腾与自然界的关联进行解释。</p>

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巫在部落中的权利很快便与首领相当，任何与图腾有关的事物都会受到他们的关注，同时他们也作为原始的精神领袖，以图腾为基点开始对原</p>

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图腾崇拜很快便形成了一种潮流，那就是主动模仿或者说“学习”。</p>

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与以前所有促进文明发展的东西出现不同，这一次他们不再是仅靠时间堆积而因为各种巧合去发现什么东西，而是主动的追寻。</p>

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这其实是一种师法自然的过程。</p>

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