第五十一章 实体达用，圣上的手艺？

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在朱由校看来，中国实学发展史实际上就是“兴利除弊”的改革史。

每当国家出现“内忧外患”之时，也就是实学思潮大兴的时候。而每一次实学思潮的历史使命总是“兴利除弊”，以达到挽救社会政治危机的目的。

所以，一下子废除八股取士肯定是不行，那就逐渐改变，以录取实用人才为主。

只不过，朱由校已经尽量使自己出的题目符合古人的标准，可还是有很多举子脑洞大开，瞎特么联想发挥。

“实学”呀，不是东林学派提倡的嘛，主张“知辅行主”，强调从实际出发，注重讲实学、办实事、有实用、求实益。

圣上亲出此题，乃是在褒扬东林啊，东林诸贤将要得到大用也！

如果皇宫中的朱由校知道有人胡思乱想，外延到了他这个出题人都远没有考虑的范围，他也只能苦笑无奈，“朕不是那个意思，你们想多啦！”

好在“想多了”的举子还不算多，写偏题的更是少。基本上都是老老实实，把自己的“实体达用之学”，以及想在什么岗位上怎么干写出来。

卢象升思索良久，终于是提笔落字。他自幼喜爱骑射，读过几本兵书，又兼有殊力，兵事和武艺上应是所长。

但崇文抑武的风气很盛，卢象升这般写，却是有风险的。何况，这是文举会试，都是谦谦君子，你却说你很能打……

旗幡招展，兵甲闪亮，后金军浩浩荡荡，绕城而过，向西南方向行进。

“经略大人，敌人是要去攻打右卫屯？”知府高邦佐跑到城上，望着离城而去的敌人，心中情绪复杂，“我们当作何反应？”

广宁城的压力减轻，这是好事；可右屯卫呢，怕是凶多吉少。

熊廷弼淡淡一笑，说道：“后金军攻辽阳时，老奴曾用此计，诱守军出城拦截追击。可笑，故伎重施，还以为熊某能上当？”

高邦佐连连点头，赞同道：“大人高见，后金军野战厉害，我军确实难敌。可这右屯卫，便任由其被敌围攻？”

熊廷弼眯了下眼睛，说道：“右屯卫已有布置，是否能坚守退敌，却已不是广宁城能管的了。”

高邦佐想了一下，无奈地苦笑点头。

自身都处于危险之中，只能倚靠坚城死守，哪还能管到别人？

熊廷弼看了高邦佐一眼，出言宽慰道：“右屯卫虽不如广宁城墙高池阔，但也不是建奴能轻易攻下的。在守城战中，城小亦有城小的好处，不用审时判断，把人马调来调去。”

停顿了一下，熊廷弼的神情有些怪异，说道：“何况，还有圣上的手艺——嗯，是圣上的设计，坚守右卫屯应该，可能，还是有些把握的。”

“圣上设计的——守城武器？”高邦佐有种不祥的感觉，他想到了正德皇帝朱厚照。

正德皇帝虽然嬉游玩乐，贪杯无赖，可也有一颗尚武立功的心。他仰慕太祖和成祖的武功，盼望着自己也能像他们一样立下赫赫军功。

于是，武宗长驻宣府，并在蒙古王子伯颜叩关来袭时，以“大将军朱寿”的名义统兵出战，终于是打退了鞑靼军。

后来，江西宁王朱宸濠率众起兵作乱。武宗兴奋莫名，再次御驾亲征。