第921章 既像狮子又像狗

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陈阳做了一个请的手势，井上看着陈阳微微冷笑了一下，将手中的盒子放在了桌面上，之后将里面的物件拿出来放在桌面上。</p>

井上带来的是一件白瓷，这物件大开门，但是这物件的样子......怎么说呢，实在是太萌了！</p>

隋至初唐 白釉莲台坐狮像</p>

这是一件白釉坐狮像，大概二十多厘米高，狮子蹲坐于方形莲台座上，侧观成三角形结构，稳扎有力。前肢直撑于枱面，前爪刻划得异常生动，四趾分张，指甲伸出，尖锐毕现。后肢自然曲蹲，臀部着地。头部圆滚，双耳后扬，宽鼻深目，大嘴闭合，极为少见，因为在我国狮像一般多为张口吐舌，双眼刻划得特别拟人，深开眼眶，上下眼睑生动，瞳孔处加施褐彩，实乃点睛之笔，瞬间神气倍增。</p>

狮子的眼眉及鼻翼两侧颊须的毛孔刻划入微，以戳印的小圆点表现，细微之处增添了几分可爱，令人耳目一新。两腮、头顶、脊背处的毛发以简明的斜刻线表现，与前朝北魏石雕以平行线表现神兽鬃毛的手法相同。</p>

长尾贴附背部，卷曲而上，尾端有鬃毛。前肢两胛处贴塑简化的短翼，这是为汉代石雕神兽形象的遗风。它不怒自威，又带有一些发萌，既追求写实却又兼有图案化的处理，外貌特征还有「虎」气，此种「似狮似虎」的样貌正是中国古代艺术中狮子形象的早期特征之一。</p>

底承覆斗形方台座，四壁浮雕双层覆莲瓣纹。莲瓣圆鼓，底部出尖微翘，具初唐之前的风格。六朝至隋佛教昌盛，伽蓝遍立。上至王公贵胄，下至平民百姓，无不信佛。而佛教信仰也在当时的艺术中打下了深刻的印记。</p>

整件作品胎质细腻色白，质地缜密。除座底涩胎外，通体施玻璃质透明釉，釉下未施化妆土。釉质莹润无比，积釉处气泡密集，色闪淡绿，晶莹剔透。局部釉面可见稀疏长短不一的片纹，根据以上特征，不难判断出，这是一件隋至初唐时期白釉坐狮子像。</p>

玩古董的都知道，这是隋唐时期的风格，但你要是让普通人，准保开口就说，这是一只狗！</p>

“呵呵，井上先生，这件东西都不用陈老板，我就能给你说说。”徐老板不知道什么时候走过来了，一脸客气的看着井上彦一开口说道。</p>

他知道，这物件在座的大部分都能看明白，要是等陈阳开口或者其他人开口，在国际富商面前，就没有自己表现的机会了，于是在所有人都没开口之前，率先抢着说了起来。</p>

“井上先生，这是一件隋唐时期风格的白釉狮子坐像，”说着话，徐老板身体往前凑近了一些，甚至把楚老板都给挤出去了，“井上先生，您来看，整坐狮子坐像均为白釉，但是在狮子瞳孔处采用了黑褐色彩，让瞳孔看起来更加有神，这种白釉加饰黑褐彩的手法，一般我国在隋代高等级墓葬出土的白釉器物上，曾经遇到过，比如说豫省安阳开皇十五年张盛墓里的白釉黑彩门吏俑，也同样使用了这种手法。”</p>

注意看狮子的瞳孔</p>

“其次，我们来看底座，底座承覆斗形方台座，四壁浮雕双层覆莲瓣纹，这是......”</p>

没等徐老板说完，井上摆摆手，打断了徐老板，“不，不，”连连摇头，“我当然知道这是一件贵国隋唐时期的白釉瓷，徐老板你说的这些，我的都知道！”</p>

井上说完之后，徐老板愣了一下，其他人也都愣住了，既然你都知道，还拿出来问什么？</p>

“我的，是想向陈老板请教一下，”井上侧头看向了陈阳，“你们国家，为什么叫这个为狮子坐像？”</p>

一边说着，井上一边指着坐狮像，“陈老板，我们的都知道，狮子在全世界都不是这个形象，包括贵国一些石雕、还有传统的舞狮项目，狮子都不是这个形象。”</p>

“而就在贵国口中的盛唐初期，狮子为什么会是这种......”说道这里，井上耸了一下肩膀，两只手比划着，“既不像狮子，又不像狗......”</p>

“等会！”陈阳笑呵呵的伸手拦住了井上彦一，他已经知道井上什么意思了。他不是拿这件东西来询问的，就是借着交流会的机会，来侮辱华夏的！</p>

不得不说，井上倒是挺会找物件的，他找的这座坐狮像猛的一看，确实......</p>

你要是跟他解释，这是狮子。他就会嘲笑咱们，这么大的一个华夏，居然连狮子和狗都分不清楚，把威风凛凛的狮子，做成了狗的模样；你要是告诉他，这是狗，他就说，明明是只狗，而你们的古人却说这是狮子，可见就算华夏在盛唐时期，也没什么见识，连狮子都没见过！</p>

显然不仅仅陈阳一个人听明白井上要说什么了，宋开元、耿老、宋青云等人也皱着眉头，死死盯着井上看着，在座不少古董商，听到井上这么说，也纷纷抬头看向井上，当然还有几名古董商，抱着肩膀在看着热闹，反正井上是冲陈阳，冲他们江城古董去的，要是他陈阳，他们江城古董商处理不好这个问题，丢人的要是他们，不是自己，就看热闹呗！</p>