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眼泪是从肝里面出来的?

鼻涕是从肺里面出来的?

这不对吧。

眼泪不是从泪腺中出来的吗,这鼻涕要是从肺里面出来,那肺岂不是粘得很?

“笨死了,这是八漏。”

就在这时,心火的声音蹦了出来。

“八漏?”邹奕不懂。

“算了,肾水你来说。”心火不耐烦道。

心火说完,肾水那懒洋洋的声音便出现了,“肝开窍于目,目之津液为泪,泪多则伤肝阴,肺开窍于鼻,鼻之津液为涕,涕多则伤肺阴,唾为精气所化,常吐唾液伤肾阴,心与小肠相表里,醒时自汗伤心,睡时盗汗伤小肠。”

“涎为脾液,睡不闭口流涎伤脾,脾伤则脑漏,神主白昼,魄主夜晚,梦与鬼交,心神失养,故神漏,淫欲起,湿浊下注,纯阳耗散,安身之本皆漏,如淫念立起立为,事后必然精气神溃散而萎靡瘫软。”

“人之气、血、津液,互为一体,彼此转化,伤津即是伤血伤气,如若不重视,一死尔!”

好像懂了一点点。

在肾水的解释下,结合它们此前的言论,邹奕现在已经能大概了解一些知识。

也就是说,人体之中,气、血、津液都是一种物质的不同形态,所以才要用不同的称呼来为其命名。

就像泪和汗一样,它们本身其实是一样的,但由于所处位置和形态不同,就有了名称上的差别。

流泪过度伤肝,流汗过度伤心,总体而言,其实都是在减少身体之中的气血津液。

难怪当初在练体术的时候,长期暴汗后,虽然有短暂的舒适感,可一旦精神放松,人就会立马进入困顿期,特别想要休息。

这可能就是身体缺少了津液,需要用睡眠来养神,神养足了之后,气血津液才能补充回来。

“肾水,这个开窍,是不是相通的意思,就是说,肝和目是联系最紧密的?”邹奕问。

“可以这么理解。”肾水道。

“肾水,那八漏之中,哪一漏最伤身?”邹奕问。

肾水道,“淫欲,万恶淫为首,淫念一生,精气自耗。”

邹奕纳闷道,“念头都不能有?那人类繁衍后代岂不是都在自耗,这与你说的顺应自然好像相违背了吧。”

肾水道,“性与淫是不同的,性为本能,淫为放纵,淫念是对性的过度追求,不符合天道。”

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