凤凰北斗提示您:看后求收藏(第276章 经筵和礼运,崇祯重振大明,凤凰北斗,笔趣阁),接着再看更方便。

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这让他很是欣慰,觉得自己私下写信催刘宗周入朝是正确的。皇帝在刘宗周这样的贤人辅佐下,会更接近于成为尧舜那样的明君。

尤其是他知道皇帝明日要开经筵,让刘宗周讲解《礼记》后,心中更是欣慰,为这件事情而欢喜。

因为经筵这个事,和会试的时间是有冲突的。如果明日开经筵,负责会试的臣子就无法参加,其中不但有大学士,还有礼部、翰林院许多臣子。这些都是经筵的主力,不可缺少的人。

所以之前皇帝就有意暂且定下经筵官,但是把经筵仪式延后,放在后面举行。

很多礼臣因为会试的事情,赞同这个做法。

惟有袁可立等寥寥几人,担心皇帝推迟经筵后会不重视这个仪式,坚决要求把经筵如期举行。利用皇帝对惯例的尊重,把经筵的春讲定在二月十二日起、五月初二日止、每月逢二举行。

皇帝如今让刘宗周明日讲课,明显是采纳了这个意见,对经筵极为重视。

唯一让他可惜的,就是作为会试副考官,他无法参与明日的经筵。不知刘宗周那时,会讲出什么道理。

内阁首辅黄立极,在得知皇帝让刘宗周讲解《礼记》后,同样明白这些。

虽然同为知经筵官,黄立极却明白,他这个职位完全是凭借地位得到的,和刘宗周这样靠学问得到的知经筵官,完全不是一回事儿——

简单来说,就是刘宗周是皇帝认可的帝师。他这个知经筵官,只是主持经筵仪式而已。

这件事情,严格说起来,皇帝是坏了知经筵官由勋臣和内阁大学士担任的惯例。但是这不是正经官职,只是给皇帝讲课的兼职,规矩没那么严。

再加上刘宗周名望非凡,是世人公认的大儒。所以他的知经筵官任命,得到群臣默认。

现在,皇帝在第一次举行经筵时,就让刘宗周讲课。无疑是明确帝师身份,帮刘宗周树立威严。

黄立极这个威望不高的内阁首辅,只能做些其他事,处理讲课之外的事宜。

张维贤这个勋臣,更是只能动动脚,明日在经筵上充门面。

就这样,二月十二日,朱由检登极后第一次经筵仪式,按惯例如期到来。

作为朝廷的重大仪式,经筵举办得极为庄重。皇帝、内阁大学士、九卿、翰林、太学、科道、锦衣卫等尽皆参加,朝堂上的重臣,几乎都在这里。

因为在举办会试,很多礼部一系的官员没能参加经筵。但是其余官员,仍旧把仪式办得颇为隆重。皇帝还增加了一些勋贵外戚,放在经筵仪式上充门面。

在文华殿御座上坐下后,朱由检看到鸿胪寺官引着这些官员,要在丹陛上行五拜三叩头礼,开口道:

“今日经筵,朕是学生,诸位是老师。”

“免五拜三叩头礼,只需鞠躬即可。”

群臣有些惊讶,有的想执意下拜,说“礼不可废”,刘宗周却率先说道:

“谢陛下恩典!”

当先鞠躬,完成皇帝说的礼节。

其他臣子见此,同样鞠躬行礼——

毕竟大部分人没毛病,不会有人喜欢叩头跪拜。

站在讲案前面,刘宗周将要开始讲解时,朱由检又拍手道:

“先生是老师,不可不敬。”

“来人,为刘先生敬茶。”

让自己妹夫巩永固,代自己为刘宗周敬茶。

这个仪式,让群臣再次惊叹,认识到皇帝真是拿刘宗周当老师。以至于连拜师敬茶这个礼节,都在群臣面前举行。

刘宗周心情更是激动,小小地抿了一口茶,开始讲解《礼记》。

朱由检让刘宗周讲解的,是《礼记》的礼运篇,主要是开头的那些,有关大同和小康的部分。

但是刘宗周在讲授时,却更看重“礼运”这个主旨,从礼的运转变化,讲解这个章节。

在他看来,皇帝让他讲礼运篇,就是为重制礼乐做准备。以这一个篇章,说明礼乐是变化的。从来不是固定不变,只能遵守古礼——

之前他率先赞同皇帝把叩头改为鞠躬,也是这个道理。

朱由检听着这些,颇有一些兴趣。他对礼运最熟悉的,就是有关大同的部分。如今听刘宗周讲解,才知道那些不是最重要,礼运最重要的部门,是礼的运转变化。搞清楚了这些,就知道如何修礼:

“礼必本于天,动而之地,列而之事,变而从时,协于分艺,其居人也曰养,其行之以货力、辞让、饮食、冠昏、丧祭、射御、朝聘。”

“礼虽先王未之有,可以义起也。义者,艺之分,仁之节也。”

“先王能修礼以达义,体信以达顺故,此顺之实也。”

礼运篇讲解完毕,朱由检若有所思,说道:

“先生的意思,是礼源于天地,圣人根据天地自然,制定礼仪制度。”

“而且在必要的时候可以义起,根据人事制定以前没有的礼仪制度。”

“所以礼是可以变化的,故而这一篇称为《礼运》。”

刘宗周极为高兴,说道:

“正是如此!”

“三代之礼,和现在不同。”

“汉唐的礼仪,也和现在不同。”

“礼是运转变化的,所以先贤作《礼运》。”

这个说法,解决了重制礼乐的根基问题。

如果有人说礼不可变、不能重制礼乐,可以直接把礼运篇甩过去,说他根本不懂礼。

可以说,今日这次讲课,就是刘宗周重制礼乐的宣言。任谁都不能说,大明的礼乐不能变。

朱由检也极为高兴,更加认为请刘宗周讲课这件事是正确的。礼运这篇文章,解决了自己改制的一个大难题。

以后自己对法律制度的改变,都能以改变礼法的名义,放置在重制礼乐内。

有刘宗周背书,谁敢质疑,就得先驳倒他——

以刘宗周的学问,天下还没有这样的人。

所以他当即向起居注官说道:

“把刘先生的讲授都记下来,朕要让天下人都知道这番道理。”

“明日邸报上面,要全文刊登记录。”

群臣惊讶地听着,再次认识到皇帝对刘宗周的看重,以至于频频发行邸报,宣扬刘宗周的奏疏和学问。

朱由检在吩咐下去后,没忘记自己的目的。他是把这次经筵当成务虚会,和群臣探讨治国理论的大道理。

这次,他要让群臣探讨的主题,就是礼运的开头,有关大同和小康的部分。

所以他向群臣道:

“孔子所说大同和小康,请诸位试着讲解!”(本章完)

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