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这些定下之后,工匠的技能等级、工资待遇,也就基本确定下了。
但是实际执行中,肯定有工匠的酬劳超过等级工资,为了防止这些人被压低酬劳产生异议,朱由检道:
“等级工资只是参考标准,对于外界的工匠应该获得多少工资,朝廷不强制规定,只要不低于最低等级的工匠工资就好。”
“为朝廷工作的工匠,以等级工资作为基本工资。再根据为朝廷工作的时间,加上工龄工资。”
“然后根据分工不同,定下岗位工资。根据在该岗位上完成多少工作量,发放绩效工资。如果超额完成,还要对优秀者发放奖金。”
“同时,在工坊有分红权的职工,还能按贡献享有相应分红。内府监的工坊要以身作则,在年底公布收益、发放分红奖金,给全天下的人树标准。”
“总之,不能让工匠吃亏,要用各种方式鼓励他们工作、发明新的工作方法和技术,提高生产能力。”
林林总总交待了一大堆,朱由检就工匠的等级和工资,做出具体规定。提高他们的身份和待遇,提高工匠地位。
但是这些还都不够,为了鼓励工匠发明创造,也为了让他们有更高的待遇,朱由检最后说道:
“吕祥屡立功勋,应该给他授勋。”
“之前授予武将的百户,有些不伦不类。”
“朕决定仿照文武勋级,设置工匠勋级。”
“分造士、上造、良造三种,同样设少中上大四级。”
“少造士享有从九品待遇,少上造享有从七品待遇,少良造享有从五品待遇,以此类推。”
“吕祥的勋级,就定为从五品少良造。他在朝廷工作,除了官俸之外,还要发放勋禄。勋禄参考官俸石数,直接改成银两。”
“不为朝廷工作的,只授予勋级和等级,不发放任何俸禄。”
刘若愚对此有些不解,询问道:
“不为朝廷工作的,也要发放勋级吗?”
朱由检肯定地道:
“当然也要发放,要鼓励发明创造,鼓励工匠为朝廷立功。”
“只要能为朝廷立下功劳,无论他们以后在不在朝廷工作,勋级都会保留。”
“之前朕设立了公士,当时说是等同正七品。”
“现在就正式规定,造士和庶士属于公士,都能称为士人,地位等同于八九品。”
“那些不在朝廷工作、却得到勋级的工匠,就相当于公士,除了没有俸禄外,享有相应地位。”
“之前授予公士的工匠,这次一律授予正八品大造士。”
正式把士这个勋级,和接受捐纳的公士爵位对应起来——
相信在造士、庶士和公士的地位相关联后,能够让人们对造士更认可,更积极地发明创造。
同时,因为造士、公士被朱由检明确认定为士人,再加上钱谦益写出了《恒产论》,按照《孟子》说的“无恒产而有恒心者,惟士为能”,把士人说成天然拥有恒心。
这样一些富人为了名声,会有可能捐纳公士、获得士人身份。
朱由检开的这个捐纳口子,会再次收获一批钱财。
不过,对公士的设置,朱由检现在的目的主要不是为了钱财,而是想用这个内廷设立的民爵,保障一些富人的身份地位。避免地方官吏肆无忌惮,对他们胡作非为。
以后大明的公士多了,他还能在公士下面,顺势设立公民。把各种户籍制度改动,释放大明的活力。
正是出于这种考虑,朱由检才把造士、庶士和公士等同,纳入公士阶级。
这个阶级,和钱谦益提出的恒产者有很多重合之处,有可能成为大明的中坚阶级。(本章完)
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