第四百三十六章 教化

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第四百三十六章 教化

开原尽起一万骑兵，山海关的袁崇焕麾下也有一万骑兵，忠于北元汗庭的三部挑选精骑约有两万，大约能和建虏实力相当。然而开原，察哈尔三部都无力承担这场大战的消耗，这就需要大明天子倾大明之力支撑。开原是战争潜力即将耗尽，北元是连年旱灾连吃饭都成问题，只有大明有这个能力承担大战的消耗。

此外马城明言在辽西决战，背靠锦州，宁远，明元联军是占了大便宜的。

因此开出了军粮，军械，抚恤在内约百万两纹银的价码，百万两银子就能发动一场辽西骑兵大决战，底线是歼灭熬汉，奈曼两部，将两部水草丰美之地并入大明，作为阻止建虏骑兵集团绕路入关的屏障。要知道去年建虏入关，便是从这两部蒙古人的驻地绕行，这一战可一举解决后金骑兵绕路入关的威胁。

百万两银子换一个辽西草原，加上一个北元傀儡汗庭，这笔帐怎么算都太划算了。

马城甚至十分期待改写历史，这是开原马氏与崇贞这位少年天子，修好的最后机会，一切都要看崇贞皇帝的选择了。是英明一回选择倾大明之力，调集粮饷骑兵大战辽西，还是削了马氏父子的爵位，都在这位少年天子一念之间。

辽东，辽西，草原上风起云涌，乌云盖顶。

马城安然坐在提督府书房中，读史，开原旧学学派编写的，中原王朝波澜壮阔的和亲历史，不得不说旧学还是有些用处的，比如著书立说，如此厚颜无耻的拍马，这记马屁拍过来让大帅也十分汗颜，却又暗自畅快。被江南读书人群起围攻，纲常伦理大帽子扣过来，汉社学子自然奋起反击，引经据典雄辩一番。

和亲么，古来有之，不能简单的说是好是坏。

一干开原旧学的举人，秀才翻遍了史书，论调倒是出奇的一致，并以唐史为例翻出大量和亲成功的案例，比如文成公主，又比如金城公主。这两位大唐的公主都是和亲的成功典范，也是文化入侵的典范，举子秀才们炮制出锦绣文章，秀才文章不值一提，举子们的拍马文章倒是有几分见地。

无非是赞颂文成，金城之德，泽被吐蕃，对中原王朝是大大有功的。

话说开原举子们写的锦绣文章，嘲讽江南人只知道文成公主远嫁松赞干布通婚的故事，却不知道这背后的大政方针，是极为可笑的事情。文成公主并不是唐朝主动派出去援藏的，而是缘于一场抢婚，是松赞干布发扬了死缠烂打的精神，不断骚扰唐朝的结果，这不就是仰慕大唐天威么。

那是西藏还叫吐蕃的时代，唐贞观三年十三岁的松赞干布成为吐蕃最高领导人，大家都称赞他很靠谱，名曰“赞普”，也就是君长的尊称。果真他很靠谱，仅用十年时间便平定了各部叛乱，统一了西藏。

于是他迁都逻些，松赞干布是个地道的“哈唐”的少年君主，对大唐的一切都很仰慕，日思夜向，将唐朝的各种优越制度搬过来嫁接，并形成自己的西藏特色。志得意满后，松赞干布期待一场门当户对的婚姻，他瞄准了唐朝的文成公主。