隔壁小王提示您：看后求收藏（第一千一百九十六章 教化,明骑,隔壁小王,笔趣阁），接着再看更方便。
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众将视线集中到马城身上，觉得那高大英挺的身影，越发神秘了。
马城淡然从容道：“圣人教化行不行，没试过，谁也说不好，可没有百年之功，我估摸着是做不成的。”
两位进士先沉着脸应了，这中亚之地和倭国，朝鲜不同，文字语言不通呀。
十年树木，百年育人，大都督这话说的有道理呀。
众将皆沉默无语，看着那些虔诚的教徒，就知道中亚这个烂泥潭有多棘手，稍有不慎就会酿成大祸。
马城看着阴沉的天色，低吼道；“地图！”
两个亲兵将地图拿上来，马城接过炭笔在地图上稍一沉吟，便画出了几个图案，先在波斯帝国地盘上画了一朵，活灵活现的圣火图案。
画完了，众人一阵困惑迷茫，精通杂学的倪元璐却惊叫道：“波斯拜火教？”
一声惊叫，举座皆惊，拜火教，这在大明可是个禁忌的话题，这牵扯到大明开国时的种种秘辛，见不得光的。
马城却大咧咧道：“我说它是明教，它就是明教！”
倪元璐，袁崇焕同时恍然，大都督要杜撰一个波斯明教么，有些意思，大都督之意，是要将日渐没落的波斯拜火教，借尸还魂了。
马城提着马鞭，指点江山，豪迈道：“我说波斯明教起源于中原，它便是起源于中原，谁敢不服！”
倪袁众将心领神会，心服口服道：“殿下圣明！”
马城当即便做了决断，森然道：“好端端的波斯人，不信波斯明教，去信外人的教派算怎么回事呀。”倪元璐精通杂学，心中了然，圣人言，中原文明该怎样借着这个教派还魂呐，其中充满无限可能，引人遐想。马城却心知肚明，这个想法是可行的，便如同后世的印度教一般，印度教，不就是改良后的大
杂烩么。
改良波斯教势在必行，天知道倪元璐会弄出个什么玩意出来。
然而，这个借尸还魂的波斯明教，只要和奥斯曼人不是一条心，就足够了。
马城握着炭笔，大笔一挥，又在突厥人地盘上画了个佛陀，笑容可掬的佛陀竟然还栩栩如生。
这回，袁崇焕也恍然叫道：“突厥人本来是信佛的，不过后来该信了别教，可行！”
“不过，得信咱们中原的佛陀，不能信天竺佛。”两位进士出身的大帅看着地图，心中一阵恍惚，大都督这样乱来一气，把波斯教，佛教一古脑的往这里塞，这是没安好心呀。这么大一块地盘，挤满了不同的教派国家，在加上大明不怀好意的拉拢，分化，百年之内那不得打成一锅粥么，
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