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第一篇日记:
“一九五零年五月九号,我有两天没有看见惜慈了,一问才知道惜慈下山去了。惜慈和我的关系一向很好,她平时下山去办事,都会和我打招呼,离开鸣晨寺这么大的事情,她为什么不辞而别呢?”
大家有没有注意到,三号和四号尸骸的死亡时间都和一九五零年有关。这也就是说,惜慈师傅不是三号就是四号。
第二篇日记:
“一九五一年十一月三号,今日,安平也离开了鸣晨寺,我问了很多人,她们都没有亲眼看见安平离开鸣晨寺,更不知道安平为什么要突然离开鸣晨寺。”
二号尸骸死亡的时间是一九五三年到一九五一年之间,此人有可能是安平师傅。
第三篇日记:
“一九五三年二月十九日,今天早晨在进膳堂吃饭的时候听说若兮也离开了鸣晨寺,说有人亲眼看见她下山去了——我就打听是谁亲眼看见若兮下山去了,但没有结果——我觉得这件事情很蹊跷。”
一号尸骸死亡的时间是一九五四年到一九五二年。此人可能就是若兮。
四具尸骸,有三具对上了号。
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