彼岸三生提示您：看后求收藏（第353章 重阳宫前先发难,宋世流芳,彼岸三生,笔趣阁），接着再看更方便。
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看着金国的官兵队伍浩浩荡荡而来，丘处机以及其余六子纷纷面色深沉。
待着三顶软轿先后落地之后，邓王完颜允中、公主完颜长乐，以及大佛寺的方丈住持空寂先后走出了轿子。
丘处机身为掌教自是不敢怠慢，于是领着一众人迎了上去：“王驾千岁大驾光临，贫道有失远迎，实在是罪过罪过！”
“丘道长客气了，本王今日叨扰诸位，应该是本王的过失才是！”完颜允中摆了摆手，似有深意地笑着说道。
丘处机默然的惯施一礼，随后将目光落在完颜允中的身后，身后伫立的正是大佛寺的空寂大师，此人年过六旬身材消瘦犹如柴骨，花白的胡须飘洒在胸前随风飘动。
在这个老和尚的身后，有三名中年僧人相陪，丘处机一番打量之后，便口念道偈道：“无量寿福，这位应该就是空寂大师吧！”
“阿弥陀佛，丘掌教久违了，今日老衲携三名弟子，前来参加佛道之论盛会，届时还望道友多多请教才是”
“岂敢岂敢，空寂大师乃是佛学之中的泰山北斗，贫道又岂敢班门弄斧，不过佛道本是同源，自然是不必分出彼此！”
丘处机的这番话既有谦和之态，又合理的表达了自己的观点，既没有过于强势也不曾向空寂示弱，不卑不亢的姿态足显掌教风范。
空寂大师是大佛寺的方丈住持，论及辈分也算是丘处机、马钰等人的长辈，因此丘处机的这番言词恰到好处尺度得当。
“善哉善哉，丘掌教所言极是，不过凡事皆有先后主次之别，正如天地阴阳之变幻，自有高低之分生死之别，丘掌教以为如何？”
“正是！”
“佛法源于西方传至中途已有千年历史，佛法润泽教化万民，使之开化善恶明辨是非，超脱生死不坠轮回之苦，据周书异记、汉法本内传等文献记述，谓佛生于道之前矣”
空寂老和尚出口就是不凡，不仅在众人面前极力阐述佛法的妙处，而且引经据典证明佛的出现应该早于道教。
这一番论述，无疑是主动点燃了战火，这还没有进入重阳宫辩论，这空寂在此时就有意的摆了一道，这不仅使得双方气氛有所尴尬之外，也让以丘处机为首的全真七子心中一沉。
丘处机眉头微微一挑，随即沉声辩驳道：“大师此言差矣，我道家典籍之中老子化胡经，就曾有记述，由此可证明道早于佛！”
空寂大师闻听此言顿时笑了，接着摆了摆手：“丘掌教口中所言道家典籍，是否值得推敲还未尝可知，无非是后人杜撰罢了”
“你！空寂大师还请慎言！”郝大通见空寂老和尚出言不逊，当众质疑道家经典，故而挺身而出厉声喝道。
未进重阳宫，气氛就已经剑拔弩张！
这时居于完颜允中身旁的完颜长乐，见双方火药味十足，于是便嚷嚷道：“喂！你们还有完没完，就不能寻个去处歇息再拌嘴？”
完颜长乐的这两句话虽然说的随意，但是却起到了打破僵局的效果。
丘处机随即歉意一礼：“是贫道招呼不周，诸位请！”
佛家供奉佛陀法身的地方，小则称之为佛堂，大则称之为殿，比如大雄宝殿！
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