面包不如馒头提示您:看后求收藏(第三千八十九章 解构其内涵,批判其居心,奶爸戏精,面包不如馒头,笔趣阁),接着再看更方便。

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但你确定要挨打?

“她们不过是借题发挥,那电影拍的多好啊,看的人热血沸腾的,国内就没那么好的电影,她们只能鸡蛋里挑刺,找不出什么毛病。”精倭们很有信心。

那可是人家近几年拍的最好的战争片!

帝国就算顶级导演能拍出来?

拍不出,你还想解构人家的电影啊?

赵天后打脸:“如同《啊,海军》里的平田一郎,这个被美化成倭人‘海军英雄’的人物,其出现存在,并不是偶然,其人也非唯一现象。西元历上世纪六十年代,伴随着我们的撤出,他们签订《新安约》,以佐藤为首的一批保守以及右路势力,一直在试图为他们所谓的‘大东亚战争’翻案,说好听点就叫做翻案,其性质,是彻底否定历史和受害者们的公论,继续沿用他们的认定,为下一次卷土重来保留机会。”

仇云忙着找千度呢。

我就不信你们的历史都学的那么好呢。

可找来找去她愣没找到切入的漏洞。

因为那就是历史。

你仇云今天还敢在微博上当着那么多人的面否认历史吗?

打死她也没那个胆量。

赵天后这时忙着伺候小可爱起床了。

李天后上线:“但那时,马鹿大局已定,又有我们的威压还尚在,他们既没有胆量,也无法在毫无长处可寻的马鹿身上找存在感,于是出现了这样一件事,‘(倭海军)被描述为与粗暴的马鹿相反的极端这样一种存在’,也就是被电影塑造为出身贫寒,学习优良,进而内心则文质彬彬,外在则野蛮体魄的一种被他们赞扬为悍不畏死、为国捐躯的壮烈的人物,凝聚在物体上,则成为零式,并宣称永远。这是妄图唤醒他们的兽魂,缅怀他们所谓的荣光,并把这种所谓的精神延续下去的一种情怀,和仇云之类的不入流导演拍摄的‘文艺片’、‘情怀片’、‘小资味道丰富的小众片’没什么本质性区别的垃圾。”

网友看的一愣一愣的。

现在帝国的文化界顶尖领军者怎么都这么狠?

动不动翻历史,还言之有物。

这还让别人怎么混?

小梁总结性发言:“刀,本是抵御野兽侵袭的武器,后来广泛运用于战场;电影,本是人民群众精神文化生活的零件,现在大规模地用来教育人。不能说,刀出现在罪犯手里,刀就是原罪,自然也不能说电影被为野兽招魂的垃圾用上了,就说电影也是错的。反之亦然,决不能因为电影的拍摄手法好,就忽略其立意,如果还有人糊涂地认为,应该抛开这些电影的精神内涵,只分析其拍摄手法,那更是错上加错。只不过,这些人的行为,也为我们帝国的文化工作者们提供了一个思路,那就是,他们能用电影招魂,我们就能用电影更广泛地教育群众、团结朋友、抨击野心。一部部打着‘历史片’、‘文艺片’、‘情怀片’的电影,却被别有用心的人和一批糊涂蛋塑造成‘架空片’,这就好比你明明是一只狼,却打扮成小红帽,这是可以迷糊一批糊涂蛋的,必须长一双火眼金睛,否则必然被这些越来越高明的手段所欺骗,最终成为为他们的野心买单的糊涂虫。”

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