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“只有相似经历才会产生共鸣,才会有感同身受这一说,对于很多人说杨过对于绿萼的死没有任何感触这个说法和理解,只能说你们都理解的太简单了太幸福了,纵观神雕爱得如此纯粹的只有绿萼一人,这既是郭芙与杨过的互不相让的根源,也是同为读者的你与我的互不相知!”
“一章【情是何物】不但没了公孙姑娘,就连赤练仙子都没了,启明,你为何不给她们一个好的归宿?”
“赤练仙子李莫愁,这个让我爱恨交织的角色,没想到最后她还是为了情而死,而且还是思念那个让她成为女魔头的男人而死,不得不说这真是一个可悲的人物,为情而伤,身中情花在为情而死,启明,你这是刻意在安排吗?”
“……李莫愁被点中了穴道,虽能行走,武功却半点施展不出,暗自运气,想悄悄冲开穴道,乘人不防便突然发难,纵然伤不了敌人,自己却可脱身逃走,那知真气一动,胸口小腹之中立时剧痛,忍不住“啊”的一声叫了出来。她遍身受了情花之刺,先前还仗真气护身,花毒一时不致发作,这时穴道受制,真气涣散,花毒越发越猛。”
“她胸腹奇痛,遥遥望见杨过和小龙女并肩头而来,一个是英俊潇洒的美少年,一个是娇柔婀娜的俏姑娘,眼睛一花,模模糊糊的竟看到是自己刻骨相思的意中人陆展元,另一个却是他的妻子何沅君,她冲口而出,叫道:“展元,你好狠心,这时还有脸来见我?”心中一动激情,花毒发作得更厉害了,全身打颤,脸上肌肉抽动……仙子好可怜啊,她的所作所为还不是被男人伤的吗?可为何最后还是会想起那个让她痛心的人那?爱情真是一个奇怪的东西。”
“……一个筋斗,李莫愁骨碌碌的便从山坡上滚下,直跌入烈火之中,看到此景的众人齐声惊叫,从山坡上望下去,只见她霎时间衣衫着火,红焰火舌,飞舞身周,但她站直了身子,竟是动也不动,众人无不骇然,小龙女想起师门之情,叫道:“师姐,快出来!”
李莫愁挺立在熊熊烈火之中,竟是绝不理会,瞬息之间,火焰已将她全身裹住,突然火中传出一阵凄厉的歌声:“问世间,情是何物,直教以身相许?天南地北……”唱到这里,声若游丝,悄然而绝……好一个问世间情为何物,我到了此时此刻,才明白这句话的真正含义,有时候,尽管你恨死了在感情上伤过你的人,可是,在恨他的同时,也说明你爱这个人爱到了骨髓之内,否则你又怎么会恨得起来那?”
“问世间情为何物,直教人生死相许?短短一句话,但是却贯穿了从神雕的开篇到现在,李莫愁被陆展元所伤,程英陆无双等女子被杨过所伤,公孙姑娘更是因为情而死!一本神雕,道尽了多少情事?道尽了多少爱的悲苦?一本通俗作品能把情写到这步程度,那些专门写情爱的传统名家难道不脸红吗?你们除了写婚外恋、小三、早恋之外,能写出这么让人黯然泪下的情吗?”
“情之一字,奈之如何?我想李莫愁在她生命的最后时刻,她还没有放下她对陆展元的情,所以她是带着不甘心和落寞念叨着情为何物离去的,而公孙绿萼对与情则看开了,她知道就算她爱的杨过就算跟她在一起,那她们也不会幸福的,放开了,心也就坦然了,所以公孙绿萼最后叫着杨郎死去的时候,她的内心是满足的,如若李莫愁也和公孙绿萼一般,那就不会发生那么多惨剧了,她也不会被冠名女魔头了,哎!可悲、可叹啊,愿李莫愁和公孙绿萼能够在黄泉路上作伴不孤单,愿公孙绿萼能用她对情这个字的理解消除李莫愁心中的情怨!”
“看了上面一条条对于公孙绿萼和李莫愁的见解,我被启明先生惊人的讲故事能力在一次折服了,李莫愁虽然是个杀人魔头,但是她和公孙绿萼死的都让人有些惋惜,相反的,公孙止和裘千尺的死,则给人的感觉却是恰恰相反。”
“……只听得呼呼两声,裘千尺接连发出两枚枣核钉,两人相距近了,铁钉去势更急,公孙止长衫连挥,一一荡开,忽地里他长声大叫,身子猛然不见,缩入了地中,裘千尺哈哈大笑,那笑声只发出“哈哈……”两响,地底下忽然飞出一件长袍,裹住裘千尺的坐椅,将她连人带椅的拖进了地底,裘千尺的笑声突然变成了尖叫,夹着公孙止惊惶恐怖的呼声从地底传上,这声音好一阵不绝,蓦地里一片寂静,无声无息,众人在山腰间看得清楚、听得明白,面面相觑,不明其理,只有杨过懂得其中的缘故,不禁暗叹:“报应,报应!”众人加快脚步,奔到山巅,只见四名婢女尸横就地,旁边一个大洞,向下望去,黑黝黝的深不见底……看到裘千尺和公孙止这对夫妇一同摔死,我和楼上的心情应该是一样的对于这对夫妇,我只能学着杨过来两句报应报应!,”
“启明在描写这一对夫妇的时候是在用这对夫妇的事情提醒现代人,告诉现代人娶妻择偶一定要擦亮眼睛啊!”
“楼上坛友此话何解?启明是在用这对夫妇提醒现代人什么?”
“同问,这个情节难道启明先生不是为了让神雕读者发泄自己不满的情绪所创造的吗?毕竟公孙止和裘千尺都不是什么好人啊!”(未完待续。)
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