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檀香袅袅,梵音阵阵!
横梁之上,一闻之下,林平之不由得精神大振,他回朔记忆,已然知晓,这是吐蕃国的大轮明王鸠摩智来了,当下连忙停下动作,稳住自身气息,鸠摩智武功之高,还在天龙寺一众高僧之上,自己须得小心,要是被发现了可不大妙。
转过念头,林平之又想,鸠摩智这家伙很会搞形势主义,出场秀办的更是夸张,往天龙寺送张拜贴都是用黄金打造的,字也是白金镶嵌,来的时候又是梵唱,又是檀香的,简直跟佛祖驾到一般。
他兀自凝神,只听下方枯荣大师说道:“善哉,善哉!大明轮王已然驾到,你们的剑法练得怎么样了?”
本参连忙应道:“虽不纯熟,似乎也已足可迎敌。”
“很好!”
闻言,枯荣大师点了点头,道:“本因,我已年迈,不想走动,便请明王到牟尼堂来叙会吧。”
“是。”
本因方丈应声而去,本观则取过五个蒲团,一排的放在东首,西首放了一个蒲团,自己坐了东首第一个蒲团,本相第二,本参第四,将第三个蒲团空着留给本因方丈,保定帝坐了第五个蒲团。
由于段誉是小辈,所以没有坐位,便站在保定帝身后,枯荣、本观等最后再温一遍剑法图解,才将帛图卷拢收起,都放在枯荣大师身前。
“孩子,你过来,坐到我身边。”
枯荣大师看了一眼剑谱,转而将段誉唤到了自己的身边,毕竟,这可是大理段氏的独苗苗,怎么着也要保护好了。
长辈吩咐,段誉自然不敢不从,连忙应声走到枯荣大师身边坐下,枯荣大师闭上眼睛,不再言语,其他人也各自回味自己所学剑法,一时间,偌大牟尼堂内,寂静无声。
林平之也收敛声息,凝神静等,足足过了好一会儿,才听得本因方丈道:“明王法驾,请移这边牟尼堂。”
另一个声音当即道:“有劳方丈领路。”单听这声音倒是亲切谦和,彬彬有礼,绝非强凶霸横之人。
屋外来者,听脚步声共有十来个人,但进来者却只有两个人,一个是本因方丈,另外一个应该就是吐蕃的大轮明王鸠摩智。
“吐蕃国晚辈鸠摩智,参见前辈大师。”
进得牟尼堂中,鸠摩智当即就向枯荣大师合什为礼,同时口中道:“有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空!”
只这一句,便道破了枯荣大师的参修的枯荣禅功的来历,闻说世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为‘四枯四荣’,据佛经中言道:东方双树意为‘常与无常’,南方双树意为‘乐与无乐’,西方双树意为‘我与无我’,北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。
枯荣大师数十年静参枯禅,还只能修到半枯半荣的境界,无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境,是以一听到鸠摩智的话,便即凛然,说道:“明王远来,老衲未克远迎,明王慈悲。”
鸠摩智道:“天龙威名,小僧素所钦慕,今日得见庄严宝相,大是欢喜。”
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