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第262章 打死宋朝都不会提的功绩</p>

【对于一个皇帝来说,民生是最重要的。】</p>

【而武则天执政以后,做了不少荒唐事,例如让面首去领兵。】</p>

【有很多残忍之举,例如清洗李唐宗室,以此清扫大臣。】</p>

【但“民为贵”这条基本路线始终没动摇过。】</p>

【“王天下者,必国富而粟多;粟生于农,故先王贵之。”这是她撰写的《民轨》里提到的。】</p>

……</p>

大汉。</p>

刘邦深以为然。</p>

“做皇帝的不把民生搁到第一位,那就是存了心要像秦朝学习!”</p>

吕雉同样认同这一点。</p>

“况且她还是以女人身份做了皇帝,更要特别要考虑这个问题。”</p>

“否则定会被后世代代唾骂。”</p>

“这句话确实是点在根本上。”</p>

……</p>

大汉·文帝时期</p>

刘恒看着天幕对刘启肃穆道:</p>

“这句话你要深深的记住。”</p>

“它是民贵君轻的最好写照。”</p>

……</p>

大汉·武帝时期</p>

先王贵之?</p>

刘彻眯着眼睛打量了半天。</p>

他倒是没看出什么民为贵,但他突然想通了一件事。</p>

这个人与大臣不是一伙的!</p>

摸着嘴边的胡子,刘彻嘴角翘起。</p>

清洗宗室不稀奇,因为南北朝那些大臣是以门阀大臣为根基。</p>

但清洗大臣就稀奇了。</p>

因为这说明她有其他有恃无恐的东西。</p>

同样不把大臣当人看的刘彻立刻明白了这女子的想法。</p>

酷吏的本质就是夺权!</p>

而夺权的本质就是皇帝从来没有把官员集团看成是一伙的。</p>

大臣吗,就是助君而恤下者!</p>

是帮皇帝照顾好百姓的,是跑腿儿的、帮忙的、办事的。</p>

不是什么不得了的精英。</p>

整肃官员也不用手软,不用怜惜。</p>

……</p>

【刚当皇后时,上《建言十二事》这是她施政纲领的雏形。】</p>

【第一条就是“劝农桑,薄徭赋”。】</p>

【说法老套,但疗效不错。】</p>

【她对州县官员的政绩指标有规定,哪里的百姓“家有余粮”,哪里的官员就称职。】</p>

【哪里的官员“为政苛滥”,横征暴敛,那么不到任期就得拿下来……把头拿下来。】</p>

【基于她在朝堂上大战四方的“战绩”,官员的确用心用力。】</p>

【而减赋税,就是施仁政。】</p>

【基本属于正常皇帝的普遍认识了,不多说。】</p>

【但跟做样子抽三鞭子耕牛意思一下的皇帝不同。】</p>

【武则天关注农民是有实在措施的。】</p>

【公元686年四月,将亲撰的农书《兆人本业记》发给各州县主官,命他们在当地刻印颁发。】</p>

【这是历史上唯一的由最高统治者亲撰的农书,现已失传(只于日本留有三卷)】</p>

【史学家考据分析,按照武则天的写作习惯,这大概是集前人农书之大成删削编纂而成的。】</p>

【此后唐朝的历代皇帝都很推崇这部书。】</p>

【最后形成定制,每年二月初一,州县百僚都要向中央进呈一部当地翻刻的新版《兆人本业记》,以示上下都很重视农业。】</p>

……</p>

大隋。</p>

杨坚捋着胡须。</p>

以此看来,这个皇帝做的还不错啊。</p>

也是……</p>

跟那个逆子比起来哪个正常点的皇帝都不差!</p>

……</p>

武周。</p>

原本面色平静的武周脸色一沉。</p>

究竟是失传还是被抹掉功绩,这很难说。</p>

而日本这个名字……</p>

只能说粟田真人太迷人。</p>

那天宴会喝的有点多。</p>

答都答应了,总不能对小国无信吧。</p>

至于什么“日出处天子,致日没处天子无恙”</p>

蛮夷无知所以无畏,从大唐学了那么多礼仪也知道天差地别了。</p>

不然也不会自恶其名不雅,请改为日本了。</p>

……</p>

大唐·德宗时期</p>

李适看着天幕一愣。</p>

失传了?</p>

朕将每年二月一日进呈《兆人本业》定为制度。</p>

这种大事定会详细记于史书。</p>

而这种劝农的史书乃是国家之本,怎么会失传?</p>

而日本……</p>

应是遣唐使带过去的吧。</p>

……</p>

大唐·文宗时期</p>

李昂脸色一沉。</p>

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