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时飞阳把弟子门人都叫到五明宫,跟每个单独对话,解答他们修行中遇到的问题,并根据他们目前的情况,再指出未来的道路和后面最适宜的修法。从熊曼娘、邓八姑开始,经袁化、金须奴,到林寒、石生结束。
他又把这段时间得到的法宝拿出来依次分给众人,首先唤过熊曼娘:“你已经有了龙雀环,功力尚浅,本不该给你别的法宝,但你当初放弃了因空师太给你安排的转世之路,跟了我修习玄门仙道,那桩劫难尚未度过,这个弥尘幡是很好的避劫之宝,只是它又牵扯到另外的一些因果,不过好歹可以给你打上一些时间差,就提前给你,一定要好生祭炼,切记,此宝断不可失,不然你那劫数难过,恐怕还要真的再转一世。”
他指点熊曼娘如何祭炼弥尘幡,以及更加系统地祭炼龙雀环,使其与自己心息相依,开发出更多的用途和功效。
大道一以贯之,术法随机而变。
熊曼娘之后是邓八姑,她自身功力深厚,早已经练成元婴,只是婴儿用旁门心法修炼,远远达不到纯阳飞升的程度,距离地仙长生住世也相差太远,但修成的时间很长,元气驳杂不纯,实际上已经长老。
时飞阳教她不要再图强图快,返回来以人法地,地法天,天法道,道法自然,要将婴儿返本还原,修回最初的自然天真之态,物壮则老,自然而然,才能生生不息。
邓八姑已经有了雪魂珠,时飞阳也不再另赐法宝:“这里终古长昼,太阳之气最盛,于你祭炼雪魂珠十分有害。便是亿万年凝成的冰雪精英在这里年头多了也要消耗融化,应的是‘剥’卦。我给伱安排的天芮宫,乃是西南坤地,下面单独有一道地脉,下面直通来复线上,正是一阴来复之地,你若用旁门法术不断增加它的寒性,正是与这天地自然相对抗,人宝两误。须得按照我教你的,自太阳之地生发真阴之气,利用此真阴之气内炼玄丹,外炼此珠,至多三十年,便能有所成就。”
邓八姑躬声谢恩,诚心受教。
接着是袁化,他有绿毛真人留给他的《内景元宗》,依法修炼自然可行,只是天外神山这里环境特殊,时飞阳将其功法帮他做了些改动。绿毛真人留给另外一个猿猴的金钩、玉简都在他这里,那苍猿还得好几十年才会转生出世,就都由他先练着,时飞阳也没有给他新的东西。
金须奴,本是鲛人成精,已经有千年道行,四五百年前调节坎离,水火既济,褪去外皮成了美少年的模样,内里也炼成婴儿。
他跟邓八姑情况又正好相反,邓八姑是用旁门功法勤修猛炼,使得元婴杂气太多,又已经长得老壮,快要失了根本,才会走到走火入魔的边缘。
金须奴是没有功法,原来鲛人的功法只到蜕皮修成人形然后就没有了,《地阙金章》他没有学全,婴儿一直都太幼,赤子之心虽然德厚,可让小婴儿去做事,他又是什么都做不成,有德无术也是无用。
时飞阳传授了他继续往下修炼的功法,又让他把法宝一件一件都拿出来,挨个给他讲了祭炼和运用的方法。
然后是林寒,时飞阳把南明离火剑给了他:“此剑是达摩祖师以佛门手段炼成,从有质到无质,从无质到有质达十九次之多,你要拿着它去与人斗剑倒是不难,你要想运用由心,却不容易,除非你也能达到禅宗老祖的境界,去领悟甚么‘心无所住’‘阿耨多罗三藐三菩提’。这剑的本质是西方真金和南明离火,我教你以玄门手法重新祭炼,舍弃原本一些空有之用,另生出一番有无之妙,你须用心参悟。将来丹成也是剑成。”
林寒听邓八姑和袁化说过这剑的神妙,跪在地上,双手接剑,磕头叩谢恩师。
时飞阳又把璇光尺拿过来给他:“你是我门下乾道首徒,希望你以后能够正心正行,给后进同门做出表率。”
最后是石生,他已经有了太白分光剑,离垢钟,两界牌,这三样都是极乐真人李静虚传给陆敏,陆敏传给陆蓉波,陆蓉波又传到他手里的。另有一套陆蓉波自炼的子母三才降魔针,从合欢莲事件之前就开始炼,经过整个三十六年面壁直到飞升还没有练完。
实在是李静虚教给陆敏的功法实在不怎么样,除非躲在山里面一直不出去,闷头苦修,修道飞升,还是最勉强的那种,应用法术少得可怜。
时飞阳先仔细观察了子母三才针的炼制手法,猜着陆蓉波的炼制思路,教给石生一个更好的方案,不过这针从从选材和前期的炼制手法都很低级,也没有太多提高上限的可能。
说完了针,时飞阳把天心环拿出来给了石生:“你的根骨资质悟性无一不是上等,又能保持上古天真之态,辅以四气调神之功,本无什么魔难,但你身上却着实牵扯了不少因果,在我门下,未来变数颇多,希望你能戒骄戒躁,这天心环给你护身防魔,你要着重参悟‘天心’二字,未来成道之基便在这两个字里面了。”
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