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落到邓隐这里,他的心没办法控制,这个时候可以从调身入手,用身体安泰,神能守舍,从而让心安稳下来。</p>
只不过,真铅不是简单的调理身体便可取,乃是坎中真金,肾中真阳,又不是单纯的肾气,非达到丹道中相当高的境界不能得到。</p>
姜庶的意思是,用这真金真气去降服欲心欲念。</p>
这便是道家玄门的妙用所在,如果是佛教的话,只会用心理上的手段去解决,用四圣谛、八正道、十二因缘、亦或是念佛、持咒等等,都是以心对心。</p>
但通常修行人心已乱的时候,再以乱心去调乱心,结果往后都是事倍功半。</p>
姜庶让邓隐以身调心,往往可以收到事半功倍的效果。</p>
邓隐也是修炼《九天玄经》的行家,姜庶一说他就明白是怎么回事,可是却依旧沉默无语。</p>
姜庶不了解《血神经》,时飞阳却是了解的,邓隐已经都不出“真铅”了,因他剥皮练功,不但剥掉了自己从头到脚全身的皮肤,还用金针刺入周身穴道,用魔火煅烧,用了好久的时间,忍受了无尽的痛苦,才将全身血肉练成一道血影,成就了如今的血魔法身。</p>
可是这样一来,他就把肉身给练坏了,性命双修,他把命给修坏了,损了道基,所以他在道法一途上被打落了道行,《九天玄经》上面许多高深的法术他也练不成。</p>
他没有“真铅”,自然也就擒不了“真汞”。</p>
这也是魔道和玄门的最本质区别之一,玄门正宗的修士通常道心稳固,因何稳固?心态好只是一方面,人家身体修的也好。形神打成一片,始终凝抱成团,内魔不容易生,外魔更不容易侵入。</p>
阳神就是性命双修到最后的结晶,形神合一,臻于纯阳,基本上就再也不会被任何魔法影响诱惑。</p>
天魔诛仙剑那么厉害,影响不了三仙二老,影响不了三英二云,更影响不了李静虚,只要修成天仙,得了阳神,就不再受所有的魔法影响暗制。</p>
姜庶如今法力比邓隐差了好大一截,但在这方面,他又胜过邓隐,因为他有阳神,不吃一切摄魂夺魄类的魔法暗算,邓隐却不行,法力再高,心性却不够圆满。</p>
当年枯竹老人法力那么高,因为他是旁门,也没有练成阳神,才会被卢妪暗制元神,又落入到时飞阳布下的太虚幻境之中。</p>
时飞阳又劝邓隐:“你总以为当年石神宫主能够以《血神经》成道,别人自然也能,然而你可知道,石神宫主并没有剥皮练功,他跟你的不一样。</p>
人家道基始终都在,不容易为魔所控制,闭关数十年,无时无刻不处于魔境之中,历劫无数时空,始终一灵不昧,最终熬了过来,方能成道,你又如何?”</p>
邓隐不是很服气:“当年他在银蝉礁海底得到了七张神符,有神符相助方才闭关练功,避过了剥皮的关卡。我早晚也能找到那七张神符,到时候自然也能成道。”</p>
时飞阳见他执迷不悟,缓缓摇头:“石神宫主那八十一年闭关之中,无时无刻不处于魔境之中,双眼见到不同世界的事物,耳朵听见诸天世界的声音,身上更有酸麻胀痛各种触感,时而被万蚁噬心,时而被烈火焚烧,非有大决心大毅力不能度过,你道心不固,怎么可能熬得过去?”</p>
邓隐说:“我当年剥皮练功,金针刺穴,魔火焚身的时候,也不比这好过,我不也平安过来了。”</p>
“罢了,你终究是对玄门正道这条路生出了抵触之心,”</p>
时飞阳止住了话头,又跟他们聊别的,姜庶终于忍不住问:“我们什么时候回九华山?总不能任由蚩尤肆意杀人吧?”</p>
时飞阳放下酒杯:“就现在吧,现在是牵一发而动全身,那蚩尤当年躲了我几十年,如今我去,恐怕他还要走。咱们得用阿隐做一个局,虽然消灭不了他,至少也要让他元气大伤,暂时不能为害!”</p>
邓隐一听就来了精神:“咱们如何用我做局?”</p>
时飞阳告诉他:“你想要得到天魔诛仙剑,是你的欲念魔心。那蚩尤也想得到你,便是他的欲念魔心,表面上是他影响你的心智,去潜移默化的操控你的元神,那咱们也可以利用这一点,去影响他的心智,悄悄的反制,操纵他的元神。”</p>
邓隐听完大受启发,激动得直拍大腿:“正是正是,他是想着能够完全驾驭我,便如同我想着能够完全驾驭他一样!人都认为自己能够御魔而不被魔御,有这个起心动念的瞬间,就已经为魔所御了!”</p>
姜庶更是目瞪口呆:“对付魔头还能这样?”</p>
时飞阳别让邓隐操控自己的想法,先从心中生出一种极度的渴望,渴望着能够得到天魔诛仙剑,然后仗着此剑大杀四方!</p>
(本章完)</p>
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