第五十四章

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“末法之劫结束之时，龙脉被封印，天地通道彻底断绝。那处世界便会与上界、本源世界断绝来往。此后如何发展，便只能由彼处凡人自行摸索。这种再不能修行的世界，便被称为遗落之地！”

济公继续讲道：“似这种遗落之地，因再无修士显圣，凡人智慧将再不受约束限制，十之**最后都会自相残杀，最终自我毁灭。不过世间事，总有例外。总有那么几个比较幸运的，能够继续生存下去。有些证道大神通者，不忍看着自己证道之地最终死寂，偶尔也会施**力，将自己出身世界残余的凡人转送到其他生机旺盛之地。便会形成你说的那种混居的凡人世界……”

哇噻！

这么说起来，那什么耶和华、唯一的主之流，也是某种大神通的修士？甚至那什么末日审判、诺亚方舟之类，也是他们将面临毁灭的遗落之地那些幸存者转移到别的世界时所用的一种障眼法？

所以才会有地球那样的混合居住区？

也就是说，类似地那种倒霉一点的世界，因为末世之劫发生的早，灵气早绝，反倒让凡人生活的比较好，于是别的大能就把自家世界没死绝的家伙丢了过去。然后让他们把世界搞的一团糟？

真特么的！

孙铮抓住了一个盲点：“照禅师的说法，大神通者不是也能到那种末法之后的世界，为何还称为遗落之地？”

济公笑着瞟他一眼：“就你现在这身家，旁人告诉你苏州有一处无主破庙，你去了便归你，你愿意去打理吗？”

啊哈！

很有说服力。

所以说，遗落之地不是真的搞丢了，而是被大神们从主观层面放弃了！

孙铮汗颜，什么星辰大海，什么无限星空，原来是人家神仙扔了不要的东西！

“禅师觉得晚辈这酒来自遗落之地，莫非修行世界的酒不香吗？”

“这么说吧，只有凡人酿的酒，才是单纯为满足口舌之欲！修士酿酒皆有功用，谁会浪费时间精力做这等无聊事？”

嗯，有道理！

济公又劝慰孙铮：“你能梦游遗落之地，可见是个有大气运的。不过那种地方逛逛就好，不要太过贪恋。金银财货这等身外之物，除了日常用度所需，再多也是无用。纵然有座金山银海，也不能让你修为提升半点，反倒容易因此滋生心魔……”

孙铮表示接受，只是低声解释了一句：“晚辈也只是自家用度，偶尔用来待客而已。”

济公放声大笑，用破扇子虚点几下：“好个伶牙俐齿！说的好，没有这些身外之物，和尚我如何能得这几日快活！”

说到这里，济公正色劝道：“这几日和尚甚是痛快……末法之劫近在眼前，你且勉励修行。无论最终是何等劫数，和尚还是希望你能够自己应劫。末日之劫，是大劫数，也是大机缘！”

孙铮大惊：“禅师要弃晚辈而去么？可是晚辈有什么失礼之处？”

济公没好气的翻个白眼：“少在和尚面前抖你那点小机灵！和尚游戏凡尘，乃为炼心而来。窝在你这里倒是清静，于炼心有何裨益？如今你心中疑窦尽解，只管用心修行便是！切记，滚滚红尘，人心叵测，万不可轻信人言。”

狂汗！我到底做了什么事，让你们一个两个都觉得我缺心眼？

孙铮连忙道：“那晚辈再为禅师备些美酒……”

济公将破扇子向前一伸：“哎，不必了！这一葫芦二锅头，足够和尚平日享用。这几日美酒佳肴，已是和尚生平最为享受的感觉。就让它留在和尚心里吧，日后也让和尚有个念想。若总带在身边，这红尘炼心，还有什么乐趣？”

“哇，禅师的话好深奥，完全听不懂！”

哈哈……

济公笑的打跌，摇着破扇子晃悠悠一路走出梅庄，嘴里哼着孙铮前几天唱过的小曲：“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……”

孙铮送他出门，眼看着这老和尚拐了一道弯就消失不见，只能遗憾的拱拱手道别。

他不知道，此时的济公，已经施神通移到吕洞宾早前的道观，满脸的苦笑。

“想不到，区区几日凡间酒菜，竟也能勾销和尚一道心劫！这个孙道友，果然是个大福泽、大气运之人。难怪吕贼头那般看重……乖乖，和尚欠下这么大个人情，这可如何是好？愁死个人！哎呀，都说借酒浇愁愁更愁，愁成这样，至少得喝一百斤……”

孙铮送别济公，依着他的叮嘱，一门心思闭关苦修。

分身和孙淑完全没有受到外界干扰，一直在苦练雷部正法，因为有极佳的根骨，再加上孙铮的经验，如今已经成功筑基，顺利的令人惊讶。

本体这边，除了每天研究如何用茅山心法结丹之外，主要的精力都放在了修行《纯阳御剑术》上。

按御剑术的要求，需要先用法力淬炼一把剑，将其以法力浸染之后，温养在丹田之内，随后分化出一缕神念寄托在剑体上，以此神念操控飞剑或飞行，或防身或御敌。

当然，等到修为牛逼到吕祖那个层次，用来给天割个口子也是可以的。

毕竟以前接触过的武功招式都是凡人剑法，尽管有内力加持，看起来貌似很强大，可是在真正接触到吕祖亲传的仙人剑法之后，以前隐隐约约总是感觉到有点意犹未尽的那种感觉，直接就被打的粉碎，种种感悟顿时晋升到另一个层次。

纯阳御剑术，也有不少招式技巧，但完全不像辟邪剑法那样机巧凌厉，更不像独孤九剑那样机关算尽，反倒有一种返璞归真的朴素。