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县丞支支吾吾不说话。</p>

孙之獬说的这个案子,算是一个新案,是他刚到任时接下的。</p>

原告是一个名为李献可的百姓,状告对象衍圣公府。</p>

在曲阜,乃至整个济宁府,孔府就是皇帝一般的存在。</p>

敢于状告孔府,那肯定是实在走投无路了。</p>

案子的起因,是由于孔府强夺‘户籍’。</p>

洪武年间,朱元璋曾赏赐衍圣公府,洒扫户115户。</p>

这类人,属于孔府的‘户籍’。</p>

不编入地方保甲,也减免对朝廷的赋役,但负担着孔府派给的各种劳役。</p>

两百多年来,孔府名下的户人人丁不断增加。</p>

再加上孔府不断巧取豪夺,使得户人的数量,达到惊人的五千多户。</p>

这些户人,发展到现在,变成各种各样的‘户’,供孔府奴役。</p>

有专门为孔府提供食用的粉条户、豆芽户、鸭蛋户、鱼户。</p>

有笤帚户、花炮户、屠户、船户。</p>

有专供孔府婚丧祭礼使唤的喇叭户、杠子户、洒扫户等。</p>

甚至还有一种嚎丧户。</p>

孔府死了人,嚎丧户就要替他们哭丧。</p>

就问专业不专业?</p>

即使是皇帝,也没有这样的待遇。</p>

听起来极其荒诞。</p>

可这不过是衍圣公府,斑斑劣迹的冰山一角。</p>

这个案子的原告李献可,是济宁人,原本跟孔府没有任何关系。</p>

孔府也不知道通过什么渠道,从李献可家的族谱上,查到李家的祖先叫李经。</p>

而孔府的洪武二年洒扫户碑上,115户中,恰好也有个叫李经的。</p>

于是认定李家是孔府的户人。</p>

其实李献可的祖先李经,是宣德年间的人,后于洪武有六十多年。</p>

跟洒扫户碑上的李经,八竿子都打不着。</p>

可孔府却不管这些,直接抓了李家十八口,强迫其成为孔府的庙户,世代为孔府打扫看护孔庙。</p>

(史上确有其事,不过发生在乾隆年间。拿三百多年前明朝朱元璋时期的碑文当证据,强迫清朝的百姓为户籍,可见衍圣公府猖狂到何等程度)</p>

孔府权势滔天,李家也只能屈从,给孔府当了庙户。</p>

可就在前年,李家又遭受了无妄之灾。</p>

这年春,孔氏族人在孔庙祭祀祖先。</p>

孔衍植的女婿宋祖乙,在祭祀期间,就在孔庙内,对李献可的女儿施暴。</p>

李献可冒死找孔衍植申告。</p>

谁知不仅被杖责一百,打了个半死。</p>

然后又用银牌索命木铡,铡死了他的女儿。</p>

李献可九死一生,向曲阜县衙状告孔府。</p>

孙之獬当时接下了这个案子,本想做点文章。</p>

然而审案的时候,传不来被告,甚至却连孔府的大门都进不了。</p>

他又将案子层层递交,直至刑部,都是石沉大海。</p>

此时孙之獬专门把这个案子提出来,自然是另有所图。</p>

“关系到衍圣公府的声誉,非同小可啊!”</p>

“派人去将原告李献可传来,让他撤了状子,本官也好就此销案。”</p>

孙之獬当即吩咐下去。</p>

县丞劝阻道:“县尊大人,此事需三思啊!”</p>

孙之獬一意孤行,派出差役去孔庙传人。</p>

。</p>

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