第289章 信民大会

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作为崇高的父，那肯定能公正评判，被收回的唯一原因，恐怕只有真的有罪了。</p>

见武装农的发言得到解答，穿着暗黄色呢绒蓬袖夹袄的市民代表壮着胆子站起：</p>

“冕下，这个同修士身份是什么意思？”</p>

“简单点说就是，同修士虽然不是修士，却享受修士部分待遇，例如不用下跪，农副产品等行业免税等。”</p>

这个也是为了以后国族认同做准备。</p>

千河谷人并不是一个合适的想象共同体，“修士”说不定会是一个不错的选择。</p>

一个全民修士的教皇国不比劳什子教廷要虔诚啊？</p>

穿着连肩头套的牧羊人乡民代表，拄着赶羊拐杖站起，问出了所有人最关心的问题：</p>

“耕者有其田是怎么分田呢？此外，领主死了，那他的土地，我是说土地的使用权归谁呢？”</p>

霍恩伸出右手手指晃了一下：“诶，这是个好问题，此举的目的是让田地回到他耕种者的手中，而不是被不耕种的人占据。</p>

我们举个例子来说明。</p>

例如你给教会交什一税交了90磅谷物，按照什一税比例，那你就应该有10亩地。</p>

如果你贡赋交了180磅，那你就应该有20亩地，所以你总计有30亩地的使用权。”</p>

按照这个算法，农民是相当得利的，因为霍恩把其他苛捐杂税都算到了什一税里面。</p>

大多数农民是多交税的，那么反过来，这次分田能分得更多。</p>

像是武装农和小地主群体偷税漏税的，那你税少，你田肯定就少啊。</p>

所以不仅得不到田，说不定还得分出去不少。</p>

不想分，那就把先前欠的税粮给交了，这些粮食正好充作霍恩以工代赈的启动资金。</p>

这么做的最大目的就是让田地得到最大的开发和利用，扶持尽量多的自耕农而不是坐享其成的地主。</p>

“至于领主土地归属的问题，在两个区域是不一样的。</p>

在虔诚特区，领主的土地会用作分田的部分，如果还有剩余，则归教皇国管理。</p>

在圣战特区，土地要么由军团直接运营，要么就卖出换取军费。”</p>

教士打扮的民意代表举起手：“圣战特区就不分田吗？”</p>

“圣战特区直面西边和南边的骑士魔鬼，所以只有军属能分田。”手肘撑在演讲台上，霍恩严肃地说道，“圣战特区要秩序和稳定，不要混乱。”</p>

其实就是霍恩就算想要在圣战特区分田，都无法执行。</p>

因为普通乡民是无法完成分田执行的，霍恩没有人手去引导。</p>

能执行分田的群体，还偏偏就是这些有时间有精力有见识的武装农们。</p>

最终就导致如果要在圣战特区分田，那么执行者就会变成利益受损者。</p>

以他们的觉悟，霍恩是不相信他们能好好执行的。</p>

为了能恢复秩序，团结力量对抗南边的伊贝骑士，只能拉拢和改造这群人了。</p>

说句实在话，就算是在虔诚特区分田难度都不低。</p>

10万人，89个庄园，预计上百万亩的地产分割、基层重建，窘迫的人手，期间必定伴随着激烈的小型武装斗争。</p>

甚至有可能一边和南方的伊贝骑士打仗，一边还要主持分田工作。</p>

霍恩预计在半年内完成十万人的分田工作，其后向南推进，将剩下一半的郎桑德郡收入囊中。</p>

等到与黑蛇湾接壤，彻底摆脱四面受敌的窘境的时候，才是圣战特区转为虔诚教区的时候。</p>

(本章完)</p>

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