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既然陶范已经随时可以制作出来,那么,接下来,他就可以进行齿轮的浇铸了。</p>

整个前期工作中,关系到他这次的计划是成功,还是失败的最重要的一环,现在终于是来到了。</p>

这可是个大事件,他得拿出十二分的精神,来对待。</p>

但是,就在这个时候,他却发现了他做这件事,又将面临一个重大的难题,这让他,几乎是要泄气。</p>

他奶的,为什么在古代做事,要有这么多的条条框框?他真的想要诅咒这个时代。</p>

这时候他面临的问题,是铁器的管制。</p>

要制作齿轮,首先的条件,那就是要有铁。但这时王风却又发现,要得到铁,很麻烦。</p>

因为古代的铁器,并不是像他原来的那个世界那样,是完全开放的自由贸易。而是有严格的管制的。</p>

这让他是几乎要感觉泄气。</p>

但这个却其实还并不是盐铁专营。很多人一说到古代的铁,脑子里第一个冒出来的名词,可能就是盐铁专营。好像古代其实一直都是盐铁专营似的。</p>

但其实却并不是。</p>

盐铁专营只是在汉代很坚定地执行过一阵子,汉朝之后,很多时候,都是不存在的。真实的情况是,在后来的朝代中,铁器只是管控。</p>

至少宋朝开国皇帝,就没打算将铁器专营。</p>

宋太祖赵匡胤开宝三年,有人提议收铁权归国有。太祖说道:古者不贵难得之货,后代赋及山泽,上加侵削,下益雕弊。每念兹事,深疚于怀,未能捐金于山,岂忍夺人之利?……</p>

额,抄古言太费劲了,解释一下这话的意思,不过就是说,天下的矿藏,是老天爷赐给我们的。我没能给天下百姓谋福利,已经很不好意思了,怎么还好意思去跟百姓争夺这些利益呢?</p>

于是最后的规定,只是“铜铁不得阑出蕃界及化外”,也就是说不得和异族和少民做交易而已。</p>

这皇帝还算宽厚。</p>

太宗也还不错,尝曰:“地不爱宝,当与众庶共用之。“</p>

这两个开国时候的皇帝,对金铁态度还算开明。</p>

当然了,这只是宋开始时的情形而已。</p>

到得后来,有些官员为了要政绩,天天跑到皇帝的面前去念叨,说铁器有厚利。</p>

而让民间私自贸易,也有不少的隐患。应该加以规范限制。</p>

他们这么说,如果官家采纳,国家收入增加,他们这些献策的人,不是有功吗?</p>

而这又是大家都知道的事情,这些人几乎不用花脑子想,就能献上会受到上面赏识的一条计策,这种献言的事,他们怎么会不乐意去干?</p>

这样不停的念叨,终于,有些皇帝就真忍不住了,将铁权收归国有。不过这个专营,还是和真正意义上的盐铁专营,不同的。</p>

这个毕竟宽容,不似真正的盐铁专营那么严格国家垄断。而且,这种国有政策,也是经常改变的。</p>

比如宋哲宗元祐时期,就曾经一度又停止了这样做,而放采冶之权,归于民间。</p>

不过到了王风穿越的这个时候,时间已经是宋徽宗政和五年,国家对冶铁这一块,又管控的严了。</p>

令不许民间自由贸易,将铁利尽收于官。只有农具,和一些民用物品的铸造,还是让下面的人私自去做。</p>

这才是让他,又遭遇到了难题。</p>

每个朝代对铁器的政策,大抵如此,抓不得,放不得。最后还是只能抓。但是这和真正的盐铁专营,还是有些差别的。</p>

王风是到市场上走了一圈之后,才发现了这个问题,这真是非常麻烦。</p>

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