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高岳倨傲地坐在绳床上，霍忠唐立在旁侧，其他凤翔、兴元的官员和大将分列左右——惟上、善果和善润，坐在对面，其他僧人分居其后。</p>
善果不断地对两位使眼色，意思是这位汲公绝非好茬，来者不善。</p>
法门寺的上座，也叫座主，就是惟上，这上座就是寺里的一把手，裁决大小事务；</p>
而寺主是善果，他职责是管理僧人的，等同于禅院的住持；</p>
至于维那是善润，他是打理寺庙庶务、经济的，也叫“岁直”。</p>
“刚才自扶风县来，到了岐阳，仿佛山南的所有田野都是贵山门的产业?”高岳直接询问善润。</p>
善润支支吾吾。</p>
“这些田都是我皇赐予的常住田？”高岳紧接着问出第二个问题来。</p>
“也，也有口分田。”善润磕巴起来。</p>
“口分田？你是说颁发给僧尼的口分田，可这么多年，口分田没有收归再分配吗？”高岳朗声说到。</p>
堂内的大小僧人无不震恐变色。</p>
“倒是收归再分配的，然则这些田临靠敝寺，业主便陆续将它们都捐施过来了。”善润狡辩说。</p>
高岳起身，对整个大堂的人说：“贵山门有近十处‘净人房’，净人足有三千人，还有八处碾硙，五处油梁（榨油作坊），大小车辆数百，有田有水有果树，在凤翔府城里还有屋舍五十间，租赁为邸肆，每年收利近十万贯。”</p>
“汲公......”这法门寺的三纲，见高岳越说越离谱出格，不由得汗涔涔的，希望高岳别往下说了。</p>
可高岳根本不闻，“我听闻这净人们，种的是你们的田，便要每年交你们‘突课’，每亩地的突课是一斗七升；然后每年还要给山门服‘差科’，差科有八大类四十余种——一类曰劳役，即为你们艾园割草；二类曰畜牧役，为你们放养骡马、骆驼；三类曰手力役，为你们搓绳、造革；四类曰修造役，为你们造寺造仓廪；五类曰舂役，为你们酿酒（唐朝寺庙僧人是可以饮酒的）、造面、榨油；六类曰杂役，为你们洒扫敲钟；七类曰车役，给你们赶车驾船；八类曰官差役，为你们修桥铺路。”</p>
“汲公......”三纲这时的声音已然很微弱了。</p>
“非但如此，你们还占着碾硙和油梁，包给寺户净人，一处碾硙每年要纳课九十八石麦子，一处油梁每年要纳课二石油。”</p>
“汲公，请取佛骨！”惟上最终沙哑着嗓子，几乎是尖叫起来。</p>
快点结束这个话题吧！</p>
高岳这时恍然的样子，坐回到绳床上，笑起来，说方才说话太多口渴，几位大德高僧是携了茶具来的，便请一口茶喝。</p>
善果和善润不敢怠慢，急忙将茶具奉上。</p>
“哎呀，这茶罗子，是无价之宝啊，少府监里都造不出这样精妙的茶罗来。”当高岳从茶屉里抽出茶罗后，当即就呼喊起来。</p>
僧人们的脸色更难看了。</p>
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