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所以,你就去了某个修道院开办的大医院,修女们很热情地招待了你,既不收挂号费,也没有要求你出示证件。在耐心倾听了你对自己病情的叙述之后,一位慈眉善目的老修女会站出来安慰你几句,同时给你抹了一点圣油或淋上几滴圣水,然后让你和她们一起参加祈祷和做弥撒,参观教堂里收藏的各种圣物。</p>

接下来再跟她们一起用餐,分享燕麦粥和豆子煮成的汤,偶尔还会有咸鱼和黑面包,最后给你安排地方睡觉……上述这一切都是免费的,如果你衣衫褴褛的话,她们或许还会送给你一件好心人施舍的旧衣服。</p>

于是,你一边感慨着修女们的古道热肠,一边裹着毯子准备入睡,却突然想起一个很严肃的问题:</p>

哎呀我的妈!我这是来这里看病的,不是来领救济的啊!医生在哪里?</p>

很遗憾,让我们现代人难以想象的是,中世纪的教会医院基本上就是个收容所,根本没有医生存在!</p>

按照中世纪教会的观点,疾病是上帝对有罪之人的惩罚,只要诚心地祈祷和忏悔就能获得拯救,根本无需医药。</p>

所以,教会开设的所谓医院,不过是一个聚集大批病人进行集体祈祷的地方,如果真的有谁不药而愈,那么就是上帝赐予的奇迹,教会将对此大肆鼓吹,以提高声望。</p>

如果最终还是毫无效果,则只能说明这个病人的罪孽实在是太深重了,需要到更遥远的地方去修行和忏悔,甚至远赴圣城耶路撒冷去朝圣。</p>

也许在朝圣的路上,你的疾病就可以治好,也许等你还没有到朝圣目的地的时候,你已经和主来了一次亲密会晤。</p>

疾病这种东西是不能拖的,如果这样被拖上几个月,只怕小病都能变成大病,所以求医无异于自杀。</p>

至于真正能够治病救人的教会医院,则要到很晚的时候才会出现,至少在中世纪欧洲是相当稀少的。而且,即使在这样的教会附属医院里,修士们也往往把治疗与宗教仪式混为一谈,实际的医疗水平并不高。</p>

在搞清楚这所教会医院究竟是个什么玩意儿之后,你恐怕会觉得祈求上帝赐予奇迹太不靠谱,还是依靠世俗的医术比较实在……于是,你就匆匆辞别了热情的修女们去寻找真正有医生在上班的小诊所。</p>

那么,中世纪欧洲的小诊所应该去哪里找呢?在现代这个只要看门牌就知道——现代医学界的红十字标志。</p>

但是在更早的年代,欧洲医生的标志是一条蛇绕着一根拐杖,这种“蛇绕拐杖”的标志,被人们称之为“蛇徽”,据说从古希腊时代就开始被医生使用,直到现代还在一些医学杂志上出现。</p>

(https://www.yqwxw.cc/html/112/112303/23099913.html)</p>

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