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一种是贡献出一些外面没有流传张超没有收录的家传学问和技能,经过评估后给予兑换一定的贡献点。</p>
第二种就是干活,山寨每日都会有很多事情以任务的形式发放,领取这些任务,然后完成后,就会有相对的贡献点。</p>
第三种则是通过不断提升技能和实力来获取贡献点。</p>
张超决定把所有技能分类,然后一律分九品。</p>
然后,会对所有人进行一次摸底评级。</p>
品级越高的人,说明你是越有用的人。</p>
山寨会根据技能级数,给予一定的贡献点奖励。</p>
现在,文武两种技技能的定级已经定好。</p>
学文的,暂时通过认识的字和通读的书籍数量来定级。</p>
习武的话,就是根据实实在在的武道修为来定级。</p>
工匠和其余杂七杂八的技能,也在制定着标准,很快就会出台各级的标准。</p>
此项工作很快就可展开,山寨所有人,都会通过这途径得到一笔贡献点。</p>
日后,若是有着突破,可以进行报备,核实后,每次品级提升也会给予相应的贡献点奖励。</p>
至于第四种获取贡献点的方法,则就是发明创造了,不论你是写出什么好文章还是改进了什么武技或者发明改进了什么技术,都可获得相应的贡献点。</p>
当然,第一种和第四种方法其实是有些重合,不过也没什么。</p>
在这些公布出去后,别的人才倒是还想守一守家传手艺。</p>
不过,这些读书人却是已经炸了。</p>
这时代能读书人,他们能够读书一般都是出自富裕人家,原本家庭条件就不错。</p>
而且,儒家,孔子本身就很讲究吃穿所以才有:“鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。”</p>
“缁衣羔裘,素衣麑裘,黄衣狐裘”。</p>
虽然孔子的讲究更多出于“礼”的考虑,不过,他的徒子徒孙可不管这么多。</p>
既然老人家都这样说了,儒家门人衣食住行方面自然是极讲究的,往往都很会享受。</p>
被弄到这山寨里,最忍受不了这里环境的就是这些读书人。</p>
吃着难吃的大锅饭,露宿了一些天后,再过了一段十几人挤一间屋子,只睡干草上的生活,这些人早就已经受不了了。</p>
不过,他们中,也没有几个有勇气自杀,也没有几个敢造反。</p>
所以,赚取贡献点就成了他们唯一的出路了。</p>
获取贡献点的方法才公布出来,就已经有很多本来不肯配合的读书人出来接任务干活了。</p>
还有一部分读书人,为了早日住上单间,更是把他们的家学都贡献了出来。</p>
所以,最近,新建的藏书楼里,又多出了近千书籍,其中,涉及修行的秘籍都有三百多部,可谓是大丰收。</p>
张超相信,这些人提前改善了生活条件后,自然会带动另外一些人的,很快,藏书楼里的各种书籍和技能还会迅速增加。</p>
山寨发展势头很好,不过,张超却是已经不打算继续在这里呆下去了。</p>
倒不是他受不了山寨里生活的寂寞,他对目前这种生活还是很满意的。</p>
只不过,他知道,他假死可以瞒过天下人,却是瞒不过一直针对他的主神。</p>
那主神派来的轮回者越来越强了。</p>
山寨里这些人目前还帮不上他什么忙,一但轮回者到来,在这山寨里开战,那这山寨就完了。</p>
他这点家底损失不起,而且,他也想出去借力,借助本土一些大势力对付主神,他还想趁着三国人才井喷的时期,再捞些人才回来,所以已经决定离开,出去外面走走。</p>
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