兮疯提示您：看后求收藏（第六十三章 七阴续命,望闻录,兮疯,笔趣阁），接着再看更方便。
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“你在那里瞎想什么呢？听我继续给你说：</p>
这里的七星其实在人体就呼应着人身的七魄，“魄“这个字其实很生动，它是用“白”与“鬼”构成，“鬼”在古代代表的不是现代说的灵体鬼魂，而是一种“诡秘莫测”的事物的形容，而“白”应于西方金色，正应于七数，这也是“魄”这个字构形的意蕴。</p>
经里又描述说了：“七星降童子，以卫其身”，这里指出了七星会保护人身，在后世有很多说法，把人身的七魄完整看作是邪恶的东西，其实是错误与没有理由的。</p>
七星之气会结成一星，在人头顶上三尺，这也是民间“头上三尺有神明”的说法的来历，而光大而明代表善，光冥而暗则小。常为善者，常多得福，常主恶者，常多得灾，也就是这个道理，如果这个光完全消失了，人也就去世了。</p>
为什么为善者就容易得福？因为越善则此光明越显，于是就会主动改善自己的气场，运气就会越来越好，如果常为恶，其实是在自晦光明，所以运气会越来越差。</p>
人做好事，会觉得快乐，精神也很好，做坏事，会觉得抑郁，心里不安，精神也不好了，这个就是光与暗的变化。</p>
这个是建立在中国传统优秀的良知教育基础上的，大部分情况下，人能够产生清晰的善与恶，好与坏的判断，所以这个是成立的。</p>
时常有人说，为什么觉得自己总是运气不好，自己的命总是那么差，如果说好人就容易得福的话，为什么好人没有好报的事情如此之多？有些人想不明白，因果通三世，《太上感应篇》言：“一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。“此生做的好事，形成一个好的结果是需要时间的，当然了做坏事也是需要一段时间来形成恶果的。</p>
生活中大家应该多去做一些积极向上的事情，让自己快乐，别人快乐，自然光明就会更加显耀，起码对大多数周围的人来说，心中都有良善的一面，你如果能够让自己星光更加显耀，能够带动别人，必然自己就能修福修德。</p>
那么上面说的这些，与道家秘传的七星续命术有什么关联？实际上，七星灯续命术在道家，有个比较通俗的而是不专业的称呼，叫拜斗。</p>
而拜斗最严格的要求便是求者必要心正，自己星光越明亮，则感应会越强，在中国传统文化的影响下，要让星光越加明亮，最好的方法是从自身做起，多与人为善，自身觉得身心愉快时，光明四放，如此再结合拜斗，会有不可思议的收获。</p>
普通的，通常只简单的拜，或请求九皇赐福，或是请北斗七元君，或是点七星灯用于祈福延寿，这些操作上也有规范也不规范的区别；专业的，往往由法师主持，不过是相对简单一些的科仪，有诸多不同的作用，比如禳解煞，消灾治病，求福加身等，也有如用斗母法来进行祈雨行雷等，都是衍生出来的科仪。</p>
除此之外，民间还有各种结合地方风俗的各种做法，比如四川地区流传一种叫“接龙寿“的法事，基本仪式是先安位香火福神，再解秽敬灶，然后即转入请神临坛赐福赐寿的核心仪式。先请诸佛，次请三元八庙诸神，再请法师顶敬的师尊，酒醴祀献，给事主家赐福。</p>
而在其中的灯仪，其实就是传说中的七星灯续命术，只是被重重包装在了科仪之中，而其中秘密的部分又是心传口授居多。</p>
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