第236章 初闻东方乙木仙界

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对于西门霸的这一个问题，东方未名考虑了良久，这才缓缓说道：</p>

“以你父亲的天赋，前往上界多半不是难事，只是他最终所去的上界，未必就是你母亲所在的上界。”</p>

“莫非此界连通的上界不止一个？”西门霸眉头一皱，未尝没有这种可能。</p>

如果此界是一方不属于任何中千世界内里诞生的世界，连通其它世界的可能自然就不止一个。</p>

“确实不止，此事我也是后来你父亲离开后，这才从家族祖殿中得知，可惜你后来再也没有见过你父亲。”</p>

东方未名接着详细向西门霸解释了其中缘由，此事还要从宇宙的本质说起。</p>

天地之间大道法则三千，但其中为修行者所熟知的不在乎阴阳五行时空这九大类。</p>

所谓阴阳，最初的古老修行者认为阴阳两种相反的法则是天地万物泉源。</p>

阴阳相合，则万物生长，在天形成风、云、雷、雨各种自然气象，在地形成河海、山川等大地形体，在方位则是东、西、南、北四方，在气候则为春、夏、秋、冬四季。</p>

任何事情都可以一分为二，这就是阴阳。</p>

道生一，一生二，二生三，三生万物。</p>

但这些其实都是表象，是阴阳法则的外在表现。</p>

通过探索，古之修行者发现，阴阳可以互相转化，同时二者又是相互依存的。</p>

是以，阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提。没有阴，阳就不能存在；没有阳，阴也不能存在。正如没有乾，就没有坤，没有天，也就没有地一样。阴阳互相依存，互相为用。</p>

而通过表象的运用与探索，古之修行者渐渐由表及里，掌握了阴阳的本质，并由阴阳发现五行。</p>

世间一切皆有五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种天地运转变化的基础。</p>

这五类物质各有不同属性，如木有生长发育之性；火有炎热、向上之性；土有和平、存实之性；金有肃杀、收敛之性；水有寒凉、滋润之性。</p>

并且，五行相生相克。</p>

水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。</p>

水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。</p>

往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。</p>

这宙便是时间，宇便是空间。虽然对时间法则所知甚少，但西门霸自身修行的便是关于空间大道的《洞天真经》。</p>

哲学上，空间和时间的依存关系表达着事物的演化秩序。</p>