第三零四章 堆京观、祭英魂

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对很多身处战争年代的军人而言，上阵之前他们都会有一种心理准备，那便是‘青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还’。真正能魂回故里的阵亡将士，相对还是比较少的。</p>

即便做为侵略者的日军，他们也强调需要将阵亡士兵的遗体火化，而后将骨灰带回国内安葬。可真正能享受这种待遇的，往往都是打了胜仗的时候。</p>

一旦打了败仗，谁会替他们收尸呢？打扫战场的抗战部队，大多都是草草挖个坑，将尸体掩埋其中。有些来不及的，往往都会遗弃在战场，让其曝尸荒野。</p>

连后勤保障充分的日军尚且做不到，可以想象这个年代的抗战军人，又有多少能享受到真正的葬礼。类似黄二栓能葬回老家祖坟，也是非常难得跟罕见的了。</p>

对此刻很多家人当兵亲人的百姓而言，虽然心里都期盼自己的亲人能活着。可真正能活到战争结束的，又有几人呢？即便能活着回来，能否见到亲人也是个未知数。</p>

在军中的官兵想念家人，在家中的亲人想象当兵的亲人。围绕着这场全民抗战，未来很长一段岁月里，都会上演无数的悲欢离合。真正能相逢的，依旧是极少数。</p>

绝大多数的抗战士兵，等到战争结束只有‘下落不明’的结局。没人知道他们是死是活，也没人知道他们战死，究竟死在那场战斗中，他们的尸骸又究竟安葬于何处。</p>

站在矿区废弃的矿洞前，看着深不见底的矿洞，依旧能闻到洞中传来的浓重臭味。这种尸体腐烂的味道，足以说明扔到洞中的尸体数量，只怕不再少数。</p>

望着眼神有些泛红的钱仲，站在洞前的胡彪也很直接的道：“钱仲，我们等下就要离开，往后怕是很难有机会来祭奠他们。临行前，祭奠一番如何？”</p>

面对胡彪的提议，钱仲跟众战俘军官也点头，可很快有人道：“可没有香烛，怎么祭奠？”</p>

“咱们干的都是刀头舔血的买卖，香烛祭奠不觉得太小家子气吗？听过京观吗？”</p>

此话一出，钱仲等人也骇然道：“长官的意思是？”</p>

知道堆京观祭奠亡魂这种事，在如今这个年代已经很少见。即便是生死之敌，可很多人都觉得应该遵从死者为大的道理。问题是，这种道理胡彪却不认可。</p>

打从日军全面侵华开始，日军做过的禽兽之举，有些比堆京观更为残忍。既然小鬼子不把百姓跟抗战士兵当人看，胡彪又何需把小鬼子当人看呢？</p>

指着下方废弃的矿洞，胡彪很严厉的道：“想想这些被小鬼子扔进矿洞的战友跟兄弟，你们还会觉得堆京观祭奠而于心不忍吗？干出这种事的，还是人吗？</p>

既然你们选择跟我一起抗战打鬼子，那我就提前告诉你们一个道理，我从不把小鬼子当人看。在战场上，即便有失去反抗能力的小鬼子，我的规矩依旧是杀无赦。</p>

想想那些死在小鬼子枪口下的同胞，想想这些被扔进矿洞的战友，你们还会觉得我那样做太残忍吗？对敌人仁慈，便是对战友跟同胞的残忍。钱仲！”</p>

“到！”</p>

“让我看看，你们是否还有血性！从现在开始，每人找一具小鬼子的尸体，给我把脑袋砍过来。就堆在矿洞前，告诉下面的兄弟，你们替他们报仇了，别让他们死不瞑目！”</p>

“是，长官！保证完成任务！”</p>

面对突然发飚的胡彪，再也没人觉得这样做有什么残忍跟不人道。想起那些生病，依旧呼吸尚存的战友，都被小鬼子无情扔进矿洞。那时的小鬼子，何尝把他们当人看？</p>

有些事，只要想明白了，积攒的仇恨便会成倍的增加。等到钱仲回到军营，开始下达砍小鬼子脑袋的命令时，很多战俘依旧有些犹豫，觉得这样会不会太过了。</p>

已经想明白的钱仲也咆哮道：“怎么？活的小鬼子你们都不怕，还怕已经打死的小鬼子吗？想想几天前，被小鬼子扔进尸洞的王麻子，那时候小鬼子把他们当人看了吗？</p>

先前胡长官已经说过，咱们都是死过一回的人，还怕砍个小鬼子脑袋吗？要是你们觉得，自己还是个带把的，胸口还是热的，那就做点爷们应该做的事！”</p>

说着话的钱仲，直接让人拖来一具小鬼子的尸体，用步枪上的刺刀，当着所有战俘的面将其切割下来。拎着滴血的头颅，吼道：“不敢的，给老子滚蛋！老子不要怂包！”</p>

有了钱仲亲自带头示范，战俘中的军官们，也陆续找来被打死的小鬼子尸体，将尸体上的脑袋切掉，而后拎着带血的脑袋，走到废弃的矿洞前。</p>

此时的矿洞前，胡彪让人搭建了一个简易的祭台，上面摆放了一些填满沙子的头盔。在头盔上面，胡彪等人点燃了香烟，还有几个大碗，旁边也有准备的祭酒。</p>

看着拎着人头过来的钱仲，站在祭台前的胡彪大声道：“井下的兄弟，你们的兄弟们来送你们最后一程。若你们在天有灵，喝完这杯酒，可以投胎转世了！柱子，鸣枪送行！”</p>

类似这样的祭奠仪式，早前胡彪也举行过。十名作战队员，将枪口朝天，开始鸣枪送行。听到这些枪声，看着祭台上升起的烟雾，拎着人头的战俘们也很激动。</p>