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修行本就是一条从无到有的路,这诸多法门有的是上古人族修士参悟天地玄机所得,有的观摩模仿异族大能所创,张世平可从没有想过自己会以金丹期的修为,去自创出后面元婴期的功法。这样的做法,说是狗尾续貂已是称得上是一种夸奖了。
他虽知道一些元婴修行的玄妙,但终究没有到那个境界,一知半解就鲁莽行事,无异于拿自身今后的道途去开玩笑。
再说了修仙界中想要创出一门有潜力的炼气期基础功法,那此人少说也要有金丹期的修为,这样才能创出一门合适炼气、有望筑基,且今后有一丝结丹几率的功法,高屋方能建瓴。修行本是一件容不得太多错误的事情,每一步都有讲究,不是想当然就可以的。
修仙家族从一开始在族人四五岁的时候,测出他们身怀灵根以后,这才一方面教导他们读书识字,明心静性,一方面又不断地以锻体培元的药浴为其强健身体,疏通经脉,如此数年之久,从无断绝,这般花费已不是世俗家族所能承受的。
直至待孩童身体长开了些,且起码熟记了全身奇经八脉,十二经络以及大大小小数百穴位以后,家族中的长辈才会教授这些孩童基础的修行之法,从而感悟灵机吐纳灵气,踏足修行第一步,也就是炼气境界。
这炼气境界在世俗江湖当中,被称为先天。江湖中天资过人之辈踏足此境界时,多已是四五十岁的不惑之龄,而修行家族中的族人很多在十岁之前就能达到。
彼此之间的差距,犹如天渊之别,一步慢步步慢,后来居上者寥寥无几!
不过其实炼气、筑基、金丹这修行中的下三阶境界,无非是修士自身精气神三宝的积累,并没有本质上的区别。只是这百年、千年的苦修不易,能坚持下来的修士,几乎没有一个是急性子的。那么多年的修行生涯中,任是脾气再暴躁之人,也早已被磨得如同卵石般光滑了。
因而张世平拿到这《火鸦诀》功法以后,并没有直接就开始修行,而是一字一句地与自己年轻时候从许师叔那里得来的功法,细细地对照了起来。
直至花了盏茶工夫,张世平看完玉简中金丹期的法门,没有发现半点不同以后,他这才放心地看玉简中那些有关于元婴期的功法,期望着能从中得到一两门功法神通,或是一点点修行上的指引。
《火鸦诀》金丹期中只有一门神通“火鸦光元术”,算是一门神念之法,能憾其他修士神魂,胜在诡异莫测。但这也有一个弊端,一旦其他修士有了防备,这门神通的作用就大打折扣了。不过若是与一些修为神魂弱于自身的修士斗法,那这门神通就再好用不过了。
毕竟世俗中也好,修仙界也罢,持强凌弱这种情况才是最常见。
诸如张世平这般金丹期的修士,挥手间就能取下不知多少炼气修士的性命。他之所以没有这样做,说好听一点就是高人前辈高风亮节,实际上不过是看不上他们那些低阶修士身上的几块灵石。
这些金丹真人也一样是从炼气期过来的,也知道这些低阶修士是一种什么情况,他们身上也就是法器一两把,灵石少的几十颗,多的也不过数千而已,实在不值得为了这些蝇头小利出手,从而坏了自身的名声。
况且这些低阶修士中,指不定哪个就是某位元婴老怪的后人。这些小辈虽不受重视,但这种事情一旦传了出去,那些元婴老怪们没了面子,自然会出手好好算一下这笔账,有了这借口,那元婴老怪们也乐得出手,还不会落个以大欺小的名声,再好不过了。
修士一旦到了元婴境界,那就和以前完全不一样了,人力有穷而天地无限,修士结婴以后,操控驱使天地间的灵气,那是再简单不过了,他们随手一击,就堪比中阶乃至高阶的法术。金丹修士能从元婴老怪手底下逃得一命,那就已经极为了不得了。而且这些老怪若是活得久一些,再兼修上几种莫测的神通,那更就不是金丹修士能招惹得起的。
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