59章 唐灵书

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滕县。</p>

等宁王回来的时候，八神也回来了。</p>

这一天的争论可把宁王折腾的够呛。到手的人犯跑了，光是推诿责任就吵了大半天。最后达成共识，不追回人犯，谁也跑不了，都有责任。</p>

最后在宁王的引导下，一众官员们总算把注意力从汪大善人身上转移到了慈教上。</p>

清理邪教并不是那么容易。好在宁王的目的也不是彻底清理，而是限制慈教的活动。</p>

只要动用官府的力量重重封锁，被救出去的汪大善人就只能一直躲在他藏身的区域。</p>

然后逐个区域的排查搜捕，就算汪大善人没有抓到，最后这帮文武官员们也有抓捕白莲教余孽的功劳。不至于太尴尬。</p>

至于汪大善人，那是骆希美点名要的人，当然不能被官府抓了去。</p>

宁王回来跟骆希美说了他的安排，骆希美还是挺满意的，亲手端了一杯茶递给宁王，算是奖励。</p>

八神回来就说明它已经探查到汪大善人的落脚之处了。</p>

这帮马匪还是挺狡猾的，一出城，几百号人就化整为零，就地解散。</p>

几十名慈教徒拥着汪大善人，一路跑到独山湖边，然后转向南，出了滕县境。吃点东西，歇歇马，又折转向东，绕过滕县，直接进了熊耳山。</p>

熊耳山形似熊耳，山上石头多树少，是一片荒凉之地。</p>

既然知道了汪大善人的落脚之处，骆希美当下就带着人出发了。她倒想看看这个汪大善人究竟是何等人物？</p>

如果可用，收为己用也是一大臂助。</p>

仍然是骆伯豪骑着那匹照夜玉狮子，其他人坐马车。</p>

一边走，宁王一边讲从县衙里那些高官嘴中得到的情报。</p>

山东这边有很多马户，马户是朝廷指派的专门养马的小家庭。每家里养那么三两匹马的，实际上入不敷出，马户的生活都挺艰苦。</p>

后来诞生了响马这个职业，一些愤青就参与进来。</p>

响马只要身份不暴露，就很难被抓。这样就造成了做响马的人越来越多。</p>

只是慈教什么时候渗透进响马贼中，又是什么时候掌握了组织大批响马贼的能力。这个情况官府还不得而知。</p>

响马贼们为了保护身份，都是一个联络人联系一小帮，出门就蒙面。除了联络人，没人知道他们的真实身份。</p>

慈教一定是钻了这个空子，掌握了大批的联络人。只有这样才能召集这么多的响马贼一起行动。</p>

这些情报中，关于慈教的信息少的可怜。官府几乎还不知道有这么一个组织存在。</p>

骆希美一边听着宁王说的那些情报，一边心中思考。</p>

到时候要以什么身份去找汪大善人？又从哪个立场去跟慈教沟通？</p>

几十里路，也不算很远。骆希美还没想出完整的计划，就已经能看见熊耳山了。</p>

骆希美把骆伯豪招过来，跟他耳语了几句。</p>

骆伯豪得计，打马当先冲进熊耳山。</p>