第二百六十六章 深入法域

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王曜景的这个态度，让洪武天子觉得有些不悦，觉得此人未免过于轻佻。</p>

但是，不得不说，王曜景之前的那一番话的确说入了他的心坎。无论是燕王还是建文皇帝，都是自己的后代，他不愿意看着任何一个人死掉。</p>

更何况，二人相争，可能会影响到大明国祚，他不可能袖手旁观。</p>

只是，他如今已经是阴间城隍，是虚幻缥缈的神祇，无法与阳间有效沟通。他上次托梦给满朝文武，已经耗尽了他大半积蓄。</p>

“你有何法？快快说来。”洪武皇帝冷眼看着王曜景，呵令着说道。他活着是人间帝王，死后统率天下城隍，身上自由威严之气。</p>

如果不是他还希望王曜景帮他成事，他现在根本不会给对方说话的机会。</p>

“在下有一法门，能造虚幻国度，令阳人阴神入内，沟通无碍。”王曜景看向洪武皇帝，开口说道。</p>

他的确有这能力，源自于第六化身的神国。</p>

这西方神道与东方不同，东方神道是纯粹的阴神，没有肉身。但西方神道却讲究灵肉一体，介于虚幻与真实之间。</p>

他释放神国，把所有人都拖入到虚幻国度之中，这样就能让燕王、建文帝以及洪武皇帝在其中见面。只要洪武皇帝出面，任何人都得听其命令，到时候双方的矛盾不说解决，至少能暂时缓解，共同对付修行者。</p>

“原来是西域色目人所修的神国法域，此法我也曾听闻，的确有这般功效。”洪武皇帝深深看了王曜景一眼，对于此人的来历更加的惊疑。</p>

他在未发迹之前，曾经与白莲教有着许多牵扯不断的关系，而他也曾经阅读过白莲教唐家的典籍，知晓西方神道的一些内容。</p>

只是他不知道眼前这个人，如何能修出神国来，这西方神道极度依赖信徒，同时又讲究神权至上，几乎无法在东方地界修行成功。</p>

“我料想你非纯善之辈，如此出力助我，必是有所求，先说出你的条件。”洪武皇帝看着王曜景，神色不动，继续说道。</p>

洪武天子不相信王曜景，此人来历古怪，过来帮助自己，必定有所求。</p>

“我只求城隍神敕令一道，能证东方正神之位。”王曜景缓慢但坚定的说道。</p>

这个要求倒是出乎了洪武天子的意料，这个要求说难不难，说简单也不简单。此人修行的是番邦神道，与这东方体系的神道格格不入。</p>

但如果他也敕封对方城隍之位，就相当于将这个人纳入了东方体系，从此在东方世界也不会受到压制。</p>

他从唐家的典籍中知晓，这番邦色目人的神道源头众多，争杀惨烈，就如唐家的先祖，原来就是因为争斗失败才从波斯迁徙过来。此人料想也是如此，在西域活不下去了，才来投靠东方神系。</p>

洪武天子对于王曜景的言论也是信服了几分，番邦神道讲究的是根基，一旦失去了信众，很快就要沉睡，甚至被遗忘。他来投靠自己，也是合情合理。</p>