121，救生丹

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“安笠，全身经脉穴位都记住了吧？”</p>

“曹爷爷，早就记住了！”</p>

“看，点穴可以用指，用拳，用肘，用气，这些是比较容易做到的，特别是有内力之后，点穴是比较容易做到的。</p>

点穴最难做到的是分寸。比如说，让人右手半小时不能活动，可以点手三里、手五里、曲池、天井等五六个穴位，但点那一个？用多大力量？封禁穴位的深浅？精气运行与天时地利的关系等，都是必须要考虑的因素。</p>

比如阳地点**，力气可以小上几分，阴地点**，力气又要大上几分。到底小几分或者大几分，这就要察天时地利了。</p>

古时圣贤，发明点穴术，本来是让贤者体验天地地利与人和的关系，觉察天人一体的具体应用，可惜，后人买椟还珠，忘了点穴术的初心，让点穴术成了一种伤人的利器。”</p>

曹仁怀的讲述，让安笠第一次将个人与环境联系起来，原来，每个生命都与环境习习相关，每天生命与其他生命也都习习相关。</p>

“曹爷爷，原来挖人祖坟真的可以伤到人？”</p>

曹仁怀一愣，继而哈哈大笑，丹江措也是哈哈大笑，一身的肥肉上下颤动。</p>

“当然可以！”曹仁怀收敛笑容说，“你这个悟性是没有错的。比如一个人换一种水喝，换一种米吃，这些直接影响人人都可以理解，但是，换一本不同内容的书看，装修风格换一种，对个人生命的影响大多被人漠视。</p>

回到我们的点穴术，最高级点穴术乃是精神控制如幻术、控心术、巫术、迷魂术、原因术、寄生术等。</p>

点穴是控制人的精气运行之术，而精神控制乃是控制人的神的运行之术。</p>

精气神三大生命要素，神才是统帅。控制人的神，是不是更高级的点穴术？”</p>

听到曹仁怀谈到控心术，安笠心里惊喜不定。自己正为控心术的使用而苦恼，正好顺势问个明白。</p>

“曹爷爷，这控心术也是点穴术？”</p>

“有人也把它归结点穴术。相传初级的控心术是用肉体接触的方式将精神力随着内力射入对方的识海，控制对方的精神活动。</p>

中级的控心术，是将精神力无声无息的侵入对方的识海，从而控制对方的活动。</p>

高级的控心术，是将精神力制作成导弹一样的种子，射入对方的识海，待到时机成熟，种子可以吸收对方的精神力生根发芽，长期控制对方的活动。”</p>

“这么厉害？”安笠惊讶的咧了咧嘴，“现在还有人会控心术吗？”</p>

“初级的控心术还有一些传统，如茅山道士、和尚超度、催眠术等，但都只是一些皮毛而已。”</p>

曹仁超见安笠不再言语，便拿出早已准备好的一本小册子，“这是我这些年探索的一些点穴之术，好好修习！”</p>

安笠双手接过小册子收好，也趴在地上向曹仁怀叩了三个响头。</p>

“谢谢曹爷爷！”</p>

随后，安笠站起来对丹江措、曹仁怀说：“有个国家投资机构出了点问题，聘请我去帮忙，我答应了。”</p>

“嗯，别人要挖你的祖坟了，自然是要努力反对的。”丹江措喝了一杯酒粗声粗气说。</p>

“国家国家，就是你另外一个家。古人所以说，国家兴亡，匹夫有责。”曹仁怀对安笠的举动也表示同意。</p>

“曹爷爷，丹爷爷，上次那三种药，不知道要投多少钱？我今天刚好带钱过来了，先将投资款打了，以便早日投产。”</p>