离之渊提示您：看后求收藏（第九十五章 歪论,大阁老,离之渊,笔趣阁），接着再看更方便。
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就在廷臣们廷议大开海禁时的时候，各部院衙门都在议论纷纷。</p>
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翰林院检讨厅中，翰林们也对大开海禁之事各陈已见，争论不休。</p>
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“‘不许寸板下海’是祖制，万万不能违背，更何况倭寇之患祸于市舶，怎还能大开海禁？”翰林院编修李自华道。</p>
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不少翰林都是出声表示赞同。</p>
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检讨陈思育反驳道：“元实兄此言差异，海禁虽是祖制，但海禁这么多年来，我等也看到了，海禁愈严，倭寇反而愈加猖獗，何也？因海禁故，海滨民众，断了生计，不得已而入海从寇。另外，海贸有巨利，海禁禁了海市，商不得通，则转而为寇，以致私市不止，倭寇难平。元实兄为华亭人，难道会不清楚其中的道理？”</p>
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陈思育湖广武陵人，与张敬修是老乡，在翰林院中与张敬修也很交好。</p>
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罗万化点头道：“陈检讨言之有理，在下久居浙东，亲眼目睹禁市舶司后，沿海海商、豪强、宗族无以为利，便去勾结倭寇，使走私猖獗男禁，以至于剽略州县，祸害一方，而倭寇之中，倭人实不多也，大多为沿海断了生计的普通民众，皆我华人。可见海禁禁了这么多年，非但未扫清倭寇，反而逼得我华人如海为寇，也正是因为此，这倭寇才难以平定。”</p>
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罗万化能被点为榜眼，其见识还是不凡的，再加上他又是浙江人，这么说也有些说服力。</p>
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黄凤翔道：“一甫兄所言甚是，我在泉州所见亦是如此。是故，去年朝廷才会从福建涂巡抚所请，开月港以通市，市通后，不仅倭寇渐消，海商齐聚，就连月港那偏僻之处，也一下了繁荣起来，可见这海禁确实得放开。”</p>
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“罗编修、黄编修是在质疑祖训吗？”编修周了义严肃道。</p>
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罗万化、黄凤翔都不敢接话。</p>
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这时，一道淡淡的声音传来：“其实开海禁并未违反太祖祖训，而且这么多年来，海禁利弊已是显而易见。”</p>
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众人循声望去，见出声之人是一向不轻易说话的张敬修。</p>
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周了义闷声道：“片板不下海，是太祖爷定下的祖制，难道张修撰不知道吗？”</p>
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“晚辈自然是知</p>
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周了义不悦道：“张修撰既然知道，又怎敢说开海禁未违反祖制。”</p>
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张敬修眉毛一扬，说道：“众所周知，太祖爷共下过六道关于禁海的谕令——洪武四年，‘禁濒海民不得私自出海’；十四年，‘禁濒海民私通海外诸国’；十七年，‘派信国公汤和巡视浙闽，禁民入海捕鱼’；二十三年，‘诏户部严交通外番之禁。上以中国金银、铜钱、火药、兵器等物不许出番’；二十七年，‘敢有私下诸番互市悉治重法’；洪武三十年，‘申禁人民不得擅出海与外国互市’。这便是太祖禁海祖训吧？”</p>
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李自华接过话来：“不错，这太祖祖训从头到尾都是禁，开海禁难道不是违反祖训吗？”</p>
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“是禁不错。”张敬修不慌不忙道：“但诸位可听出了其中的变化吗？”</p>
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“什么变化？”众翰林都是问道。</p>
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张敬修笑道：“诸位没感觉到，禁令是在不断放宽的么？所谓‘片板不下海’，只是洪武四年第一道谕旨的通俗说法，如果太祖真想将其作为铁打的祖训，何必还要下另外五道不同的谕旨呢？所以我等还需用心钻研体会太祖爷的圣意，绝不可以被似是而非的祖训缚住手脚”</p>
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周了义冷笑道：“倒要向张修撰请教太祖爷圣意为何？”</p>
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