第一百二十八章 三煞位

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没想到，现实都与昔日的电影出入如此之大了，《驱魔道长》的剧情居然还能这么‘巧’的让九叔碰上。</p>

按照剧情里来看，这屠龙道人为了赚钱确实如九叔所说那样不折手段。</p>

利用赶尸来运违禁品这个法子只怕就是从他身上流传出去的。</p>

也算是难为他了。</p>

免费帮日后《走近科学》这个栏目，提供了湘西赶尸的科学解释方法。</p>

赶尸匠这行在常人眼中诡异邪门，昔日，四目道长之所以住在荒山野岭也有这方面的原因。</p>

很少有人愿意跟赶尸匠做邻居的，跟四目道长相爱相杀到永远的一休大师除外。</p>

平常人在荒野之中遇到赶尸匠带着喜神时基本都会远远躲开，生怕沾到晦气。</p>

所以，以赶尸作为遮掩，在这个混乱的时代，确是一个极佳的办法。</p>

可以轻松的躲避掉大多数的搜查和麻烦。</p>

收回视线，王禹随着怀揣着心思的九叔进了醉仙楼。</p>

自一楼大厅里一处偏僻处落座以后，九叔就熟门熟路的点起了酒菜。</p>

有他这么个老司机领路，王禹一行人这一餐，吃的那叫一个经济实惠。</p>

饭后，舍不得浪费的九叔边剥着盘中仅剩的几只醉虾，边看着醉仙楼一楼大堂中，那些张口不离主闭口不离圣母玛利亚的镇民们：“世风日下，人心不古啊！</p>

这酒泉镇千好万好，可就是有一点不好。</p>

这镇子上的人，都跑去信奉西洋教去了。</p>

咱们道家的茅山术跟和大尚们的佛法，在人家眼里就是歪门邪道的东西。</p>

一帮假洋鬼子们，明明没有什么真本事，却偏偏备受镇民们的追捧。</p>

王禹，你脑子聪明，你能说说这是为什么啊？</p>

咱们茅山术，好歹也传承这么多年了。</p>

乡里乡亲那，可都是有口皆碑的！</p>

但为什么在这酒泉镇就是竞争不过那西洋教呢？”</p>

看着唉声叹气不断的九叔，知晓日后风气的王禹，也随之叹了一口气：“师伯，这年头国门大开，各地都有军阀割据。</p>

国外各方势力在国内的利益越来越多，洋人们为了利益，自然也就成群结队的到我们国家来了。</p>

他们来了，自然而然的，他们信仰也就随之而来了。</p>

若只是如此也就罢了，可偏偏谁叫咱们国力不够强盛。</p>

使得国人们见到个洋人，就将其当成大人物供奉起来。</p>

上有所好，下必甚焉。</p>

这就是为什么很多地方都建立了教堂，许多百姓也都开始信奉西洋教的原因。</p>

他们之所以崇洋媚外，本质上是因为他的的骨头跟膝盖已经软了两百多年了。</p>

你要他们立马硬起骨头，那比要了他们命还难。</p>

这是外部因素影响，除此之外，我道家还有一些内部缺陷。</p>

那群和尚们还好，他们的教义比较顾及普通百姓们的信仰。</p>

可咱们道家……唉！”</p>

看着满脸皆是一言难尽样子的王禹，都没用九叔张口，桌上的其他人就齐齐问出了声：“咱们道家怎么了？”×3</p>

被问询的王禹也没端着：“咱们道家太孤高了一点。</p>

先不说往昔的那些先辈们，总是一副爱信信，不信拉倒，没事别来打扰我飞升的态度。</p>