把鞋卖给鬼提示您：看后求收藏（第二百二十六章：灵界没有乌托邦,我在鬼界搞建设,把鞋卖给鬼,笔趣阁），接着再看更方便。
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楚河，程阳，冯怀英也算是散修嘛，所以散修就一定要和其他的散修一样的惨，都是兄弟嘛，报团取暖嘛，所以当然要同甘苦，共患难，但是绝对不可以自己一个人过得很好，楚河好巧不巧的就犯了这个大忌，再留在这，他就是所有散修的敌人，以楚河这种性格，肯定不能以身犯险，所以他在散修陆陆续续回来的时候就已经离开了。</p>
楚河带着程阳和冯怀英又踏上了新的征程，修士不是普通人，不可能永远在一个地方生老病死，就算是成仙了，追求的也是自由自在，却从来都不是安稳。</p>
楚河他们离开了之后，还能听到些关于血月老魔的消息，不过消息准不准确就不知道了，有些人说血月老魔死了，有人说血月老魔受了重伤藏起来了，也有的说血月老魔逃走了，还有血月老魔的法宝血月落在了谁的手里等等。</p>
楚河也就是当个乐子听一听这些消息，这些也和他没什么关系了，他就是一个旁观者，还是不要把自己卷进去的好。</p>
有这么一个词叫“乌托邦”，乌托邦本意为“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好事情，乌托邦是人类对美好社会的憧憬，是人类思想意识中最美好的社会，如同西方早期“空想社会主义”。西方一位学者提出的空想社会主义社会，美好，人人平等，没有压迫，就像世外桃源。乌托邦式的爱情也是美好至极的。</p>
散修联盟在什么事情都没发生的时候，就像是乌托邦一样，可是有点风吹草动，就又变成了最惨烈的最普通的修士的世界，也就是说，有些大能或许想建立一个乌托邦，但是这简直是逆天而为，修士界不可能有乌托邦，也不应该有乌托邦的存在。</p>
再之后的日子，楚河他们倒是没有经历什么惊涛骇浪的大事，都是平平淡淡的，路程上倒是赶了不少，楚河也不禁感慨，还是没有事情的好。</p>
楚河他们就像是西天取经一样，唐僧师徒四人走了十四年才算是到了西天，为什么走了这么久，还不是经历了九九八十一难，每一难都要耽搁好久，所以才会走了那么久。</p>
楚河可不想十几年之后才回到鬼界，等到那时候，鬼界已经不知道过了多少年了，到时候物是鬼非，虽然他熟悉的那些鬼应该都还在，可是时间一长，变得陌生之后，一切都会变得格格不入的。</p>
所以楚河觉得一定要尽快回去，不过回去之前，还得把程阳和冯怀英这两个累赘打发了，总不能带他们回鬼界，不过现在倒是还可以带他们一段时间。</p>
这不，楚河他们走啊走的，就来到了这么一处专门斗法的地界，为什么叫专门斗法的地界呢？因为这地方长年累月的斗法，谁都可以去，斗赢了还有奖励，斗法可以说是这里的一项产业了。</p>
这地方本来叫玄法山，是因为这地方有一座特别高的山叫玄法山，所以山周围也都叫做玄法山了，不过这里的修士更喜欢叫这里斗法城，因为这里长年累月最主要的活动就是斗法。</p>
在斗法城这个地方，有大大小小上百座擂台，都是按境界划分好的，还有就是玄法山上，从山脚下到山顶也都是一级一级的擂台，南来北往的修士若是对自己的本事有信心，都可以上擂台比斗，而且每比一场赢了，还会有很丰厚的奖励。</p>
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