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大周圣天子不忍贤才遗野,特下诏广纳在汴贤才,像一阵风一样传遍了整个神都。引起了莫大的轰动,一时间不但是寒门士子们、平民百姓们,就是世家大族也为此感到震惊。

自古以来这天下都是由地方上或朝廷大员们向吏部向皇帝举荐人才,虽然都是从世家大族中选取,可也是先问德才,再决定是否予以举荐的。因为如果你举荐的人贪赃枉法,举荐的人自然也要受到牵连。

再说光有德和才就行了吗?当然不行!你还得让别人都知道你有德和才,要不凭什么让人举荐你呢?又怎么让你出仕为官呢?所以你必须还要有名望才行。就像马晋前世的古代“养望出仕”之说,就是说如果你有足够名望,让世人都知道你,为世人所追捧的话,就能一朝坐上高官之位。

就像北宋的名相王安石就养望三十年,被称为“享负天下盛名三十年”。一朝被北宋神宗皇帝拜为宰相,主持变法。

因为有了足够的名望再出山,就可以一下子压倒不少的竞争对手。这样王安石出山为官之时自然便是无人可挡。因为王安石有了足够的名望,出山便身居高位,自然就不会有多余的闲话议论他究竟配不配的上这个位子。

因为之前他是“大贤”的言论已经流传开来了,那么在那些普通人看来,王安石有如此的名望,身居高位也就成为了理所应当的了。

名头太了,别人自是不敢看轻你。

反之,如果你的名头太小,人家听都没有听过,那么对方就会轻视你,会觉得你是个平庸之辈,又怎么会举荐你呢。

所以说要成功,首先就要会装那个什么。这个与其说是“德和才”,不如说是一种“势”一种人造的“声势”让你的名得以传出去。

如果你养出了不菲的名望,让很多人都知道了,那些地方官员们,在举荐官员的时候就不得不考虑你,不管你是真名士假名士,他们都不得不推举你,因为如果不举荐你就是怠慢人才就是不思为国为人所不齿。

世家大族们拥有庞大的财富和人脉,可以让自家的子弟足不出户就培养名望,使之盛名远扬。但小地主出身的寒门士子们就没有这么好的条件了,没办法后台不够硬能怎么?只能皓首穷经死命读书。

在漫长岁月里积累名声,哪天有幸成了一代大文士,到了那时候别说世家大族了,就是朝廷也要给你三分面子。可是又有几人能够耐得住寂寞,韬光养晦如此之久,蹉跎光阴呢?

所以说身后没有世家大族们帮衬,想要踏入仕途何其难也。

可是如今不一样了,当今圣天子在朝,给了他们一个完全不一样的进阶之途,那便是科举!

不用花钱养名望,也不用有人脉,更是不用投靠那些世家权贵们,这一次是把才华摆在了首位,谁有才华谁就可以做官。这简直就是上天赐予的机会,这些寒门士子们又怎么会甘心错过呢?

那些穷困潦倒的寒门士子们仿佛一下子就恢复了活力,高声呼喊击掌为贺。反观那些世家大族累世勋贵们脸色便不好看了,在他们看来,今上这是破坏规则的玩法,只是当今雄才大略天威赫赫让他们不敢轻举妄动。

再说内阁中除了长孙无忌、寇准外也都是世家大族之人,只是他们被马晋前一段时间一连串的动作吓坏了,又看到当今圣上的态度强硬无比,所以他们根本不敢劝阻。

还好,当今圣上也只说试行,如果这科举在地方上行不通的话,料想当今圣上也不会冒天下之大不韪强行推行。而且也只是限于神都之内,影响不了他们多大的利益,世家大族们也就听而任之了。

再说了这寒门中又有几个有才的,远远比不上他们这些世家大族们培养的人,所以世家大族的人根本不相信寒门能骑到他们头上,到头来当今陛下还得靠他们这些世家大族。

这么想想,他们便做好了决定,赶紧提笔写下了一封封书信,让家里赶紧的子弟们都来神都参加考试。

“哼,开科取士也好,让那些破落穷酸们看看,世家大族永远都是世家大族,穷酸永远是穷酸,我们世家大族传承无数年月,根本不是那些破落寒门可比的!”

……

神都便宜坊酒肆之中

一名身穿华服的老者走了进来,环顾一眼便走到大堂临窗的一处坐下,那酒肆掌柜也是眼睛毒辣之人,一眼就看出这老者身份不凡连忙上前道:

“这位客官,大堂里实在太嘈杂了些,怕影响了客官的雅兴,要不客官移步去楼上雅间,那里更安静一些……”

“这个不必了……老夫就喜欢热闹的地方。”

老者笑着回绝了掌柜的一片好意,掌柜见老者态度坚决便退了下去。这家酒肆在神都也只是一般酒肆,但也是人来人往,噪杂一片,好不热闹。而眼前的这位老者正是刚刚来到大周神都的宋国使团副使毕雍,官拜宋国政事堂参政知事、集贤阁大学士、太傅,在宋国也是宰相一般的人物。

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