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“海涅游历了德国的许多地方，并到英国、意大利等国旅行，广泛接触社会，加深了对现实社会的理解，这成为他创作的源泉，他经常把看到的，想到的，思考的东西，随时记录下来，后来出版成他的诗集。”</p>
“海涅移居巴黎后，撰写了大量文章，向德国读者介绍法国的社会和文化，他也应法国杂志之邀，撰文向法国读者介绍德国的文化、文学、哲学和宗教，其中针对法国女作家德·斯太尔夫人的《德意志论》而写的《论浪漫派》，尤其能代表海涅的风格。”</p>
他眼中的浪漫派文学就是中世纪文艺的复活，是一朵从基督的鲜血里萌生出来的苦难之花，这是一朵稀奇古怪，色彩刺目的花儿，他用他的文字记录下来，加入了他的情感。</p>
“他像歌德一样，身体健康也出现了问题，遭受了病痛的折磨，那个时候他也非常伤感，人生病的时候，人特别脆弱，也需要寻求安慰。”</p>
海涅最后一次出门，去了卢浮宫博物馆，断臂维纳斯像勾起了他的伤感。</p>
“我在她的脚前呆了很久，我哭得这样伤心，一块石头也会对我同情，女神也怜悯地俯视着我，可是她又是这样绝望，好像她想说，难道你没有看见，我没有臂膀，不能帮助你吗？”</p>
海涅回到家中，得自己面对病痛，和病魔斗争，这是很不容易的。</p>
诗人不仅生前四面受敌，身后依然饱受非议，在德国，从19世纪到20世纪，几次建立海涅塑像的提议都曾引起巨大争议。</p>
然而，海涅似乎早就预料到这一切，在德语文学史上极度自信的说：“我从不在意我作为诗人的声望，至于人们是赞扬还是抨击我的诗歌，我都无所谓，但是，你们要在我的棺木上放一把剑，因为，我是人类解放战争中一名忠实的士兵。”</p>
曲丽华听罗宾介绍完这位德国伟大的诗人，很是感慨，一生曲折，也经历过挫折和苦难，从德国搬到巴黎生活，仍然关注德国的事，他以他饱满的情感，充满激情的文字，来抒发他的感情。</p>
他并不是为了他自己写作，而是要发出属于那个时代的声音，虽然他的观点也有局限，但人无完人，曲丽华觉得他已经做到了他能做的最好。</p>
尤其难能可贵的是，当他的作品有争议，遭到一些人的反对，饱受非议的时候，海涅没有退缩，还是勇于和那些人反驳，坚持自己的观点。</p>
也正是这种精神，使他的诗歌流传下来，在德国的文坛上，成为璀璨的明珠，海涅故居已经变成书店，附近有饭店、咖啡店、酒吧，人们在这里熙熙攘攘，还是留下了文学的气息和文化，这是应该铭记的。</p>
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