徐亦恩提示您：看后求收藏（第三十三章 隐仙山大会（上）,红尘之隐中仙,徐亦恩,笔趣阁），接着再看更方便。
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在隐仙大会文武两轮比试中皆胜出者，将得到四大长老的指点，于隐仙阁中闭关一月，出关之后便正式成为这一届隐仙令主，接掌所有四城事务。</p>
说到隐仙阁一直就是个极其隐秘的所在，除每代隐仙令主及阁中的四位长老外都不知其所踪。</p>
据闻隐仙阁中所藏的金息宝剑，既能杀敌也可斩妖诛邪击退鬼神。此剑为岚朝开国君主夕岚帝岳云从请南境第一铸剑师奉宜宣所铸，古朴厚重，锋利无比。</p>
因奉宜宣铸造此剑时倾其心血，以致此剑拥有了剑魂，才有了对抗邪魔的灵力。</p>
自隐仙山大会选出第一任令主，岚朝第二代帝君嘉宣帝便将此剑，赐给了当时的隐仙令主肖彦。从第一任隐仙令主逝后，金息宝剑便一直藏于隐仙阁中，再未现世。《天帝奇谱》一书中有写道“肖彦魂归金息锋藏”，金息剑认了肖彦为主，所以再无一人可拔出此剑。</p>
此时的泽育堂内，各族中杰出的才俊们正奋笔疾书着，肖暮莲，即墨浅，端木柯，樊如祁四人也在其中。</p>
未时刚过，参加完笔试的人陆续离开，肖暮莲也自席上慵懒地站起身，从腰际拿出玉骨扇轻轻展开，随即走到一身墨色锦服的即墨浅身边，敲了下他的肩道：“阿浅，对于明日言辩你有多少胜算，我们四人中属你最寡言，兄弟我真怕你这性子，对上犀利的清溪先生会冷场。”好似想到即将发生的情景，肖暮莲弯起唇角，邪邪一笑。</p>
樊祁走到肖暮莲身边不赞同道：“莲，你是否有些过虑了，阿浅只是平时话少些，但关键时刻还是能一语中的，一鸣惊人。”</p>
端木柯看着樊祁面上爽朗的笑容，也十分笃定的点了下头，“我也同意阿祁说的。”</p>
翌日，艳阳高照，微风阵阵，泽育堂内传来一道低沉浑厚的男音，“今日所论，何谓仁，何谓礼。诸位畅所欲言既可。”语毕，清溪看了看在场的众人，深邃的眼底散发出一抹锐利的光芒。清溪此人历经两任君主，在南境学子心中一直德高望重。</p>
今日他身着一袭暗灰色布袍，身姿如高雅的青竹一般，虽然他端方的面容上已染就了岁月的痕迹，但依稀可以看出年轻时的他，一定非常俊朗。</p>
时间缓缓流逝，言辩也到了最激烈的后半段，每人都相继抒发着自己心中对于“仁，礼”二字不同的见解。</p>
此时，一身着蓝衣的男子自席上站起身来，拱手一礼道：“在下以为大忠大爱即为仁。”说话的蓝衣公子是樊家二爷的长子樊康。</p>
樊康刚入座，便有一人随即站了起来，朗声道：“学生有补充，在下以为仁，仁者，人二也，即指在与另一人相处时能做到融洽和谐，即为仁。仁者，易也，凡事不能只顾自己，应设身处地为他人着想，为他人而考虑即为仁……”</p>
“当然樊康兄所言也不差。”肖之平说完对着上座的清溪，辛梨，樊寂几人恭敬行了一礼，才回到席上坐好。</p>
“在下端木柯，见过清溪先生，辛梨院子，樊令主及各位监察大人。刚才听过之平兄所言后，心下很是赞同。只学生这里也有自己的一点见解，学生认为仁者爱人，就是仁爱的人。这个仁，在人来讲，就是仁慈的表现，有推己及人的意思。自己若不愿身受之事，便不要加于旁人身上，若应要加在旁人身上便为不仁。仁又可当种子来讲，譬如五谷，一定要选择肥大的种子，禾苗才会强壮，到了秋天才会有丰富的收获，这种道理农人皆晓，如果不选种，不耕耘，不施肥，到秋天就得不到收获。仁者当能吃亏也能忍辱。”</p>
待端木柯说完，席中许多人望着一袭黄衣，面如冠玉，举止高雅，仪表非凡的男子，眼里纷纷露出一丝倾佩之色。</p>
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