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龙朔二年四月一日,帝后从洛阳回到长安,仍然住在太极宫。武后当时已经怀孕多月,挺着大肚子,住在承香殿。</p>
有一天,宫女金芷报告傍晚时分在北海池听到奇怪的声音,寻声找去,却又不见人和动物。到晚上,武后睡得正香,突然看到蟒氏、枭氏披头散发站在自己床前,吓得大声惊叫,侍女花林、流霜急忙点灯过来安慰。</p>
武后报告李治,李治也感到惊奇。帝后二人从此心往一处想,劲往一处使,一起全力推进蓬莱宫建设,都想早点搬进去,离开这个阴气重而又潮湿的地方。但在新宫建成之前自己还得住在这儿呀,怎么办?</p>
武后想到了东岳先生,请他入宫祈禳、斋醮、做法事,以消灾解厄。东岳先生在宫禁之内设置醮坛,踏斗步罡、念咒画符、超度亡灵、驱散鬼魂。</p>
法事完毕,东岳先生与武后谈论教法。武后说:“本宫从小受阿娘的影响,爱慕佛法,等进入感业寺后,更是如鱼得水,遍读唐僧译经,已经学成佛学博士后了。”</p>
东岳先生对道:“娘娘遍读经史,无所不通,富贵无比还如此勤奋,令小臣无比钦佩之至呀!俗话说,这世上最可怕的,就是比你优秀的人比你更努力!小臣也要向娘娘学习,用头悬梁、锥刺股的精神刻苦钻研学问。”</p>
接下来,东岳先生用道经和武后辩论佛法,结果输得心服口服,表示自己要改行皈依佛教。</p>
武后很高兴,借给他大乘经阅读,还请他负责建造金铜佛像五座、十一面观音二座,以便在宫内供奉,为自己即将出生的儿女祈福。</p>
东岳先生这个人其实道业并不高深,但他头脑灵活,能言善辩,会揽事,敢做事,所以碰到时来运转的时机,便能发迹。他从小出生于寒门,家业卑贱,受够了贫穷的苦,所以十分爱财。</p>
一听武后又让他做事,东岳先生十分高兴,心想:哈哈,我又可以打着钦差大臣的幌子赚钱了!</p>
退下后,东岳先生到处招摇撞骗,借用皇后的名义惑乱各级官员和百姓,骗取仓库内贮存的金银铜铁和玉器等财物,大肆收受贿赂。</p>
积聚到钱财后,东岳先生私畜奴婢,在两都购买田宅、水车、石磨、马车和牛羊等,准备当土豪了。</p>
在敛财的同时,东岳先生也没有忘记自己答应武后皈依佛教的事儿,一有机会便教唆长安其他道士一起把佛经教义杂糅混合,然后偷偷安进道法之中。</p>
但东岳先生没有注意到的是:他出入宫掖所做的一切,都被内寺伯王伏胜监督记录下来。</p>
内寺伯的职责是纠察宫内各种不法之事,监督外人出入宫掖,所以他这么做是正常的。不正常的是他把记录报告给西台侍郎上官仪,上官仪又派人去跟踪郭行真及其弟子杜知古的行动。</p>
转眼到了龙朔三年春,拥武派干将李义府因为全家贪污腐败而被李治抛弃了,李义府及其儿子、女婿都被除名、流放了!办完这件事不久,帝后二人就搬到新建的蓬莱宫去居住了。</p>
经过几年的历练,武后渐渐习惯了计划一切、管理一切,对李治的束缚无处不在。武后兴奋地打理一切,全神贯注地投入热情和心血,而忽略了李治的心理变化。</p>
李治搬进新宫后,虽然病情大有好转,但是感觉自己的业余生活还不如京城外的刺史、县令来得丰富,怎么不令人惆怅万分?</p>
西台侍郎上官仪一直在揣摩李治的心理变化,和在后宫的内寺伯王伏胜暗通消息,感受帝后之间的关系变化。</p>
经过一年功夫,上官仪和王伏胜已经收集了东岳先生大量的违法不轨证据,在感觉到帝后之间出现裂痕后决定抛出,以扩大这个裂痕。</p>
王伏胜看准时机,向李治报告了东岳先生被武后招入宫中搞厌胜之术,上官仪报告了东岳先生在外面招摇撞骗的劣迹。</p>
李治派人秘密调查后,发现厌胜之术并不属实,因为郭行真并没有用针扎木偶、纸偶、布偶诅咒某人,只不过造了金铜佛像而已。但是郭行真确实在外面打着帝后的旗号惑乱百姓,广取财物。</p>
更严重的是,郭行真竟敢教唆长安其他道士一起把佛经教义杂糅混合,然后偷偷安进道法之中。</p>
李治是太上老君后裔,推崇道教,岂能容忍郭行真伪敷圣教?于是派人捉拿郭行真归案,刑讯拷挞,郭行真被迫认罪服法。</p>
李治知道郭行真伪敷圣教背后有武后的影子,但他只想借这件事敲打一下武后,并不想治郭行真死罪,于是借口郭行真参迹道门,情所未忍,饶恕了郭行真的死罪。</p>
十二月十四日,下诏将郭行真除名长配流放爱州,没收他购买的奴婢、田宅、马车等家产。</p>
郭行真经过长途奔波,劳累不堪,又受到南方毒虫、瘴疠的侵袭,生了怪病,到爱州不久就病死了,跟褚遂良一样有去无回。</p>
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