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杜景俭说完再拜谢罪,武曌感叹道:“卿是真宰相啊!”</p>
安平王武攸绪是武氏诸王中的另类,他是武士让的孙子,少有志行,恬淡寡欲,曾经在长安占卜谋生,赚到钱后都布施给穷人。武周革命之际,武攸绪没有迫害李唐宗室,没有卷入任何政治斗争。</p>
万岁通天元年十月,身为右千牛卫将军的武攸绪扈从武曌封禅中岳归来后,十分怀念嵩山的风水,上表请求弃官归隐,在嵩山南麓隐居。</p>
武曌怀疑武攸绪有诈,答应了他的请求,暗中派人监视他的言行。武攸绪归隐嵩山后,每日优游岩壑,冬天居于茅椒,夏天住在石室,一如山林隐士。</p>
女皇帝和王公大臣赏赐赠送给他的狐皮大衣和珠宝器具,武攸绪一概收藏在衣柜里置之不用,放久了狐皮大衣和珠宝器具上尘埃凝积。</p>
在武曌执政期间,武攸绪没有踏出嵩山一步,安心隐居,研究老庄和易经。李显和李隆基都很尊重他,在后来的政治斗争中,武攸绪幸免于难,安然善终。</p>
通天宫刚落成,西域大食国使者想进献中原没有的猛兽狮子给女皇帝,纳言姚璹上疏,说:“狮子专门吃肉,从远道传到中原极为劳费,中原的肉类又十分难得。陛下鹰犬不蓄,渔猎悉停,怎么可以勒紧臣民的裤腰带而厚待野兽呢?”</p>
武曌一想,养一头狮子要喂大量的肉,要杀生,于是推辞进贡狮子。</p>
圣历元年六月,武曌命武承嗣的幼子淮阳王武延秀下突厥,纳默啜的女儿为王妃。</p>
凤阁舍人张柬之进谏道:“自古以来没有中国亲王娶夷狄之女的先例。”武曌认为他不识大体,外放张柬之为合州刺史。</p>
八月,武曌命宰相们各自推荐尚书郎一人,纳言狄仁杰推荐自己的儿子司府丞狄光嗣,拜地官员外郎。</p>
狄光嗣到任以后,严格遵纪守法,按程序办事,工作十分称职!</p>
武曌高兴地对狄仁杰说:“春秋时期的晋国公族大夫祁奚外举不避仇,内举不避亲,成为千古美谈,卿把祁奚荐贤的美德发扬光大了!”</p>
圣历二年二月,武曌到嵩山游玩,经过缑氏山,参观升仙太子庙。书写升仙太子碑文,立碑于庙前。第二天,武曌忽然身体不适,认为是自己怠慢了山神,派遣给事中阎朝隐祭祀少室山。</p>
阎朝隐来到少室山后,剃除自己的毛发,把自己变成光头,然后斋戒、沐浴,再赤身露体伏在祭台上,把自己当成祭品,为武曌虔诚祈祷。</p>
当时是春分节气,天气还是有点冷的。几天后,武曌的病有了好转,听说阎朝隐冒着感冒的风险为她祈祷福佑,厚赏阎朝隐。</p>
狄仁杰被视为祁奚第二,向武曌推荐了不少可用之材,如夏官侍郎姚元崇、监察御史桓彦范、太州刺史敬晖等几十人,都十分称职。</p>
久视元年,武曌又问狄仁杰:“朕想求一佳士任用,谁可以?”</p>
狄仁杰反问道:“不知道陛下想将他任用到哪一个岗位上?”</p>
武曌答:“想用为将相!”</p>
狄仁杰对:“文学缊藉,苏味道、李峤是合适的人选。一定要卓越奇才,则有荆州长史张柬之,虽已年老,但确实是宰相之才呀!”</p>
武曌提拔张柬之为洛州司马,过了几天,又问狄仁杰谁能当宰相,狄仁杰答:“前面推荐张柬之,尚未使用嘛!”</p>
武曌说:“已经升迁了。”狄仁杰答:“臣推荐的人可以当宰相,并非当司马。”武曌只好再升张柬之为秋官侍郎。</p>
武曌之所以迟疑不决,是因为张柬之几次冒犯过她,令她印象深刻。</p>
久视元年十月十日,武曌又下令重新使用夏历,改一月为正月,仍以为岁首,正月依旧为十一月。周历仅仅通行了十年,就废止了。</p>
两个月后,正月三日,成州官员上报说发现了佛迹。</p>
佛迹是什么呢?佛迹就是释迦牟尼踩石留下的足迹,原件在天竺国,玄奘大德西游天竺时用宣纸将佛迹制成拓片带回大唐,然后请石匠李天诏根据拓片刻在坊州玉华寺的石头上。</p>
佛迹从玉华寺流传开来,大雁塔五层也陈列着一块如来佛足迹碑,现在成州也发现了佛迹,武曌十分高兴,宣布改元大足。</p>
又过两个月,本应是温暖的春天,却下起了大雪。凤阁侍郎苏味道认为这是瑞雪,立即率领百官进宫朝贺。殿中侍御史王求礼阻止他说:“三月雪如果算瑞雪,那么腊月雷算瑞雷吗?”</p>
腊月打雷,群臣并没有去朝贺,那么现在去朝贺也是不适宜的!苏味道明白这个意思,但是已经召集百官了,不能不去。</p>
入宫后,文武百官向武曌祝贺三月下瑞雪,只有王求礼不贺,进言道:“今日是阳春三月,春姑娘应该散布温暖,使草木发芽,但却有寒雪为灾,怎么能认为是瑞雪呢?祝贺者都是谄谀之士呀!”武曌收起笑容,宣布罢朝。</p>
次日又有人到宫阙前进献长有三只脚的牛,武曌前来观赏,苏味道又表示祝贺,说是吉祥之牛!</p>
王求礼扬言:“事出反常必有妖,这种三足鼎立的牛是畸形牛,是政教不通达的表象啊!”武曌也觉得此牛畸形难看,愀然不乐。</p>
七十七岁的武曌日渐衰老,也深深体会到了当年李治身体虚弱的痛苦,一天,武曌突然想起李治的临终遗言:“天地神祇如果延长我一两月性命,得还长安,死也无恨。”她也想回长安终老,叶落归根。</p>
十月三日,女皇帝大驾西行进入函谷关,二十二日,到达京师长安,入住含元宫,宣布大赦天下,改元长安,改含元宫为大明宫。</p>
凤阁舍人崔玄暐出身于博陵崔氏,十分孝顺,遵奉母亲卢引娣的教诫,以清廉谨慎见称。长安元年,崔玄暐超拜天官侍郎,掌管官吏的考核升迁,每日介然自守,杜绝私下请托,所以受到权贵的忌恨,被改任文昌左丞。</p>
一个月后,武曌召见他,对他说:“自卿改职以来,选司大有罪过。最近听说令史竟然设斋自庆,这是要大行贪恶啊!今天要卿恢复旧任,以遏制贪官!”</p>
又重新拜崔玄暐为天官侍郎,赐杂彩七十段以示褒奖。远近贪官得知崔玄暐复职后十分沮丧。</p>
侍御史张循宪出任河东采访使,遇到疑难事不能决定,左右为难,问幕僚:“这附近有能够商议大事的才子佳客吗?”幕僚说平乡县尉张嘉贞有奇才。</p>
张循宪召见他,咨询疑难事;张嘉贞为他分析得失,有条有理,十分清楚明白。张循宪大喜,依言写表上奏,得到武曌的表扬。</p>
张循宪回朝后拜见武曌,极力推荐张嘉贞才堪大用,愿意让出自己的官职授给张嘉贞。武曌笑道:“朕难道舍不得一个官职自进贤才吗?”</p>
于是召见张嘉贞,张嘉贞应对自如,武曌也很高兴,当场拜他为监察御史,又提拔张循宪为司勋郎中,表彰他向朝廷推荐贤才!</p>
长安四年四月,武曌到万安山兴泰宫疗养,感到自己很久没有受到佛光照射了,圣智渐暗,于是又想在山西盂县白司马坂建造一座无量光佛大佛像!令春官尚书武攸宁督办,征收天下僧尼的税金。</p>
内史李峤上疏,认为:“天下编户当中贫弱的人很多,造佛像钱需要十七万缗,如果将这些钱布施出去,每人给一千个铜钱,能够救济十七万户!拯饥寒之弊,省劳役之勤,顺诸佛慈悲之心,沾圣君亭育之意,人神都会高兴,这是无量功德。制造过后因缘,哪里比得上现在果报?”</p>
监察御史张廷珪撰写了《谏白司马坂营大像表》一文,认为:“臣以时政而论,应该先边境,蓄府库,养人力;以释教而论,则应该救苦厄,灭诸相,崇无为!伏愿陛下察臣之愚,行佛之意,务以理为上,不以人废言啊!”</p>
武曌批阅李峤的疏议和张廷珪的表文后下令罢役,还召见了张廷珪,表示同意他的意见,表扬了他。</p>
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