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建奴但凡是落入了华夏军之手,一律都被处斩。
用他们的话来说,那就是死了的建奴,才是最好的建奴。
当然,这也不是绝对的,如果是他们的女眷,这就会被发放给有功之士,如果是他们的儿童,按照关外的规矩,高于车辕的,一律处斩,低于车辕的,就发放给有功之士,作为奴隶,此为关外千年之传统,深入人心。
华夏帝国是禁奴的,但是这也不是死的规定,也不是全面的,在许多地方,尊重地方风俗的规矩,还是依旧实行当地的法律标准。
比如说他们就允许在关外蓄养奴隶,但是有一个前提,必须是其他民族的,如果是其他民族的战俘,俘虏以后变为奴隶,这是合法的。
只是有一条规定是死的,无论任何人,都不允许把汉人变为奴隶,有任何人把汉人变为奴隶,即使双方是自愿的,还签有契约,但官方都不会承认,刘远桥曾在他的圣旨中宣布了这一点,那边是“汉人永不为奴。”
而且伟大的华夏帝国汉和大帝也都颁下了旨意,他欢迎其他所有部落的各种民族的人,加入华夏民族,如果加入了华族民族,就会成为华夏帝国的一员,受到华夏帝队和法律的保护,也可以享受帝国所有的福利。
华夏帝国的法律之中,是有名文的规定,在帝国之内,只有一个民族,那就是华夏民族,可以称为汉族唐人,如果继续坚持自己的民族,和坚持自己的风俗,这也不会招来华夏帝国的讨伐,只要不造反,守帝国的法律,都会受到他们的尊重,但是如却不能够享受华夏帝国的福利,即使他们在遇到困难的时候,向华夏帝国求助,官方也没有义务提供任何的援助。
刘远桥这些政策,逐步的推行,也都获得了他手下仕大夫集团的一致支持,在这些仕大夫的眼里,他们也都是大汉主义者,也都是这也有政策的支持者,比起前朝的各种政策,这一条倒是受他们的欢迎。
很多人都认为,只要坚持实行这一条政策,上百年后,整个东方大地,只有一个民族,那便是大华夏民族。
当然华夏帝国的这些政策,是有规定的,并不是每一个民族都能够享受的,比如说被他们列为敌人的民族,就是想投降,他们也不会接受,比如说建奴。
皇太极也都知道,他们处于生死存亡的关头,如果不能够击退敌人,就是他们的灭亡之时,这一次灭亡,只怕会比当年成化年间的成化犁庭,还要惨烈。
所以他一方面组织兵力,动员一切能够动员的人马上战场,准备伺机迎敌,另外一方面派出了大量的使者,向关外的各大民族,向蒙古的部落求救。
求救信,都是由皇太极亲自写的,此时他已经不敢以后金国的国王自居,而是称为建州之主,他言辞恳切的向这些部落的首领们写出了亲笔信,给他们送去了礼物,告诉他们唇寒齿亡的道理,以华夏帝国这种侵略成性的政策和大华夏民族主义的政策,一旦打下了建州以后,他们的脚步不会停止,而会继续的扩张。
下一个死的,就是这些人了,所以大家只有团结起来,才是对抗华夏帝国的唯一出路,否则今天灭掉了建州,明天就向这些其他的部落下手了。
满洲在其崛起的过程中,一直都十分注重跟蒙古方面的关系,他们跟蒙古几大部落的关系都是非常好的。
在崛起的过程中,如果是明军落入他们的手上,愿意投降的,就作为他们的仆从军,不投降的一律杀死,但蒙古的人则不同,即使不投降也不会杀死,而是软磨硬泡,用尽一切办法,令对方为其所用。
在其一系列的组合拳之下,他们与蒙古之间的关系,非常的好,几乎所有的满洲贵族,都会娶蒙古美女为妃,也几乎所有的蒙古贵族,都会娶建州女为妻,他们采用这种和亲的方式,令双方成为了亲戚,关系非常的密切。
在这几年,他们几乎都可以征召蒙古士兵加入他们的军队中作战了,蒙古几大部落的贵族,也都乐意跟建奴保持密切的关系,因为双方只要保持密切的关系,就会获得各种各样的好处。
可以这般的说,蒙古部落是中土皇朝最大的障碍和最大的敌人,建州人则是在崛起之初,就把这中土最大的敌人都给驯服了,变成他最为凶猛和择人撕咬的恶犬。
但是这一条恶犬,现在也都开始不听话了,蒙古人跟投靠了建州人的汉人不同,他们拥有很大的独立性和自主性,而且建州在设定双方之间关系的时候,也是用利益来绑定双方的关系,那就是他们充满自信的认为,始终可以给对方予好处,对方也就是有骨头就是主人的狗,只要给了他们骨头,这些人就会冲着你汪汪叫摇尾巴。
但是建奴也料想不到的一点,那就是他们会衰落得这么快,在一系列的军事失败以后,他们丧失了大量的资源,也就意味着他们没有资源去收买蒙古部落的这些贵族们了,没有了好处,这些贵族们跟他们之间的关系,就开始疏远了。
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