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肖秉嘉在扬州城中一直逛到天黑,才找了家客栈住下。</p>

第二天一大早出门,他收拾行李时,翻出一块泛着金色的铁器碎片端详起来。</p>

这是那日在黑山老妖的枉死城鬼蜮中,他用《金刚经》击杀鬼将所得,离开兰若寺前,他曾专门找燕赤霞打听过此物的来源,据燕赤霞所说:“这是一块魂器残片。</p>

这魂器残片,还真是大有来头,竟然是御器境以上修士,用阳神之力才能炼制的魂器在某些特殊情况下产生的残片。</p>

虽然是残片,但是也能够发挥魂器的一丝威能,而且不像魂器必须是御器境以上的修士才能驾驭,只要是有神魂之力的修士都可以使用。</p>

当然能够激发出多少威力,和使用者神魂之力的强弱也有关系,像出窍境的修士神魂之力太过微弱,只能发挥出魂器残片一丝丝的威力,比一般的法器也不过略强一二罢了。</p>

日游境的修士神魂之力稍微强大一些,可以发挥出更大的威力,虽然不能和真正的魂器相提并论,但与绝大多数其他法器、符箓之流相比都强出一大截。</p>

到了夜游境的修士手中,若是不惜彻底毁损这件残片的风险,甚至可以通过几种秘术,激发出一丝魂器的威能。</p>

这种威能和其他夜游境的手段不同,已经不完全是阴神之力,而是带有一丝阳神的性质,能够由虚生实,不再拘泥于伤害神魂,而是能够对实体产生伤害了。</p>

魂器残片虽然威力不凡,但是使用起来会不停的消耗存贮在其中的魂器威能,而且因为是残片的缘故,这种消耗是不可弥补的,即使是魂器的主人也无能无力,一旦威能耗尽,那也就彻底废掉了。</p>

而产生这种魂器残片的情况也十分特殊:</p>

首先炼制魂器就必须是御器境以上的修士才可以,因为炼制魂器需要结合修士的神魂之力,而御器境之前,修士的神魂都属于阴神,经受不得炼器时火焰的灼烤,也无法在肉身之外的实体器物上长久附着。</p>

因为魂器在炼制时融入了修士的神魂之力,因此与一般的法器不同,与修士可谓性命相关,一旦魂器受到毁损,修士虽然不至于会因此陨落,但神魂之力却会因此受到重创;而修士一旦陨落,魂器长期没有神魂之力的滋养,若是没有特殊法阵维系便会碎裂成若干残片。</p>

其次魂器虽然由不可思议的威能,但也谈不上无坚不摧,修士在使用魂器的争斗中,也有可能因为遇到对手施展更强大的手段,而导致魂器碎裂开来,产生残片。</p>

但是即使在争斗中魂器碎裂,魂器的主人也会想尽办法找回残片,因为没有这些残片修复魂器就会变得更加困难,而一个残缺不全的魂器,威能必然大大降低。</p>

因此魂器残片是十分少见的,但事情也没有绝对。</p>

一些御器境的修士大限即将到来的时候,就会自行打碎魂器,为的就是能够对门派中后人的修行有所帮助。</p>

一来魂器不同于其他法器,融入修士的神魂之力,别的修士很难驾驭。纵使将完整的魂器遗赠给后人,那对于受赠者来说也不过是一件威力不凡的法器罢了,根本不可能发挥原主人那般的威能。因此有条件的修士在进阶御器境之后都会自行炼制魂器,而不是使用前辈留下的。</p>

二来魂器不仅只有御器境以上的修士能够炼制,使用也必须是御器境以上的修士才行,若是将一件完整的魂器交给一个修为不足的修士,那就像稚子挥舞大铁锥一样,不仅不能发挥其威力,还有可能反过来砸伤自己。</p>

况且魂器只有一件,但一件魂器至少能够分成三块魂器残片,虽然因此每块残片最多只能具有魂器本身三成的威能,但也就能分给更多的后人。</p>

如此一来,与其留下一件“鸡肋”的完整魂器,还不如将其打碎了遗泽更多的后人。</p>

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