第41章 仙鞠

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朱有道母亲的牌位被放进了新修建的朱家祠堂里。</p>

朱家有两个祠堂，一个是用于供奉朱家凡人，一个用于供奉朱家死去的修士。</p>

李婉蓉虽然是凡人，但她生了朱有道和朱有晴这两位朱家重要人物，为朱家的繁衍发展是立了大功劳的，所以被特许进入修士的祠堂。</p>

安葬了母亲后，朱有道带着两位夫人，还有妹妹朱有晴，在家中守孝，除了日常修行，什么事情都不过问。</p>

朱有道这也是给家族做个表率，朱家是修真家族，家族的凝聚力是基于血脉联系存在的，因此孝道文化就非常重要。</p>

守孝这一条被朱有道亲手写进了族规，除非有涉及家族存亡的大事，或者事关道途的关键时期，否则朱家子弟在至亲去世后，都要守孝三年。</p>

其他朱家子弟各有使命，朱有慧替朱有道坐镇神龙岛坊市，朱云兴去了禺首界，坐镇禺秀宗，朱有为总览神秀宗和朱氏商会事务，朱有道守孝期间，朱家各方面的事务并不影响。</p>

朱氏商会在大漠举办的拍卖会非常成功，赚了钱倒在其次，主要是打响了名声，以后禺首界有人要购买、调换或者出手高阶灵物，第一时间就会想到实力雄厚、信誉良好的朱氏商会。</p>

有了朱氏商会和禺秀商会这两个一南一北的商业组织，朱家的两界贸易更加便利，在收购物资和出货上的能力比以前提升了好几倍，事业蒸蒸日上。</p>

在朱有道守孝的第二年，朱有为做好了充足的准备，在禺首界的寒月湖开始冲击金丹期。</p>

朱有道派出了谢晓红，又和白龙王借调了飞鱼护卫和龟万寿，去给朱有为护法。</p>

结果非常顺利，他成了继谢晓红之后，朱家的第二位金丹期修士。</p>

算算时间，朱家从朱元昌在琅琊山建立家族，刚好整整一百二十年，已经从一无所有，发展成拥有两位金丹、十来位筑基、百位修士的中型家族！</p>

这个发展速度不可谓不快！</p>

除非是有高阶修士直接建立的家族，不然给人家一千年的时间，也很难发展到这种程度。</p>

……</p>

“人之初，性本善，性相近，习相远……”</p>

“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信……”</p>

“学而时习之，不亦说乎……”</p>

“君子曰：学不可以已……”</p>

“天将降大任于斯人也……”</p>

这是朱氏学堂里的学生们在读书！</p>

而在负责执教的，正是朱有道。</p>

他三年守孝期满之后，没有离开朱家，而是担负起了教育朱家子弟的任务。</p>

朱有道把前世的一些经典文章，把其中原世界的典故修改了一番之后，编撰了一本《朱氏家学》，用来给朱家子弟启蒙。</p>

一个家族想要强大，需要培养出众多高阶修士来支撑。</p>

但一个家族想要流传久远，经久不衰，就需要有深厚的底蕴。</p>

这些底蕴除了高阶的功法、法宝、灵物来传世外，还需要有文化思想上的底蕴。</p>

就像朱有道前世的大企业，都讲究培养企业文化。因为人少了靠制度就能管理，而人多了，各有各的想法，心不但难以往一块使，还容易产生内斗。</p>

纵观历史上强大的国家、家族、组织团体，在成长到一定程度后，都是从内部出现了问题，开始衰落的。</p>

朱家远远没有到那个地步，但朱有道这几年在家中守孝，看着新一代的孩子们成长，心中就有了责任感和危机感。</p>

为了防范于未然，他开始从朱氏学堂抓起，从小培养孩子们的家族荣誉感和思想底蕴。</p>

这些做法是有成效的，比如最基础的三字经和弟子规，从小就给孩子培养做人做事、待人接物的道理。</p>

就连在外的朱有慧、朱有为、朱云兴等人都专门回家族学堂来“进修”了一段时间。</p>

至于更高一些的思想巨著，比如《老子》、《庄子》、《鬼谷子》之类，更是被列入朱家核心传承，不是前程远大的核心子弟都没有资格观看，而且写进族规不许外传。</p>

朱有道亲自狠抓族人教育，一晃又是十年时间过去。</p>

……</p>

在琅琊山之巅，有一块纵横各有百丈的空旷之地。</p>

正有一群朱氏子弟在这里奋勇拼搏！</p>

“云杰，接球！”</p>