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教给其他百姓,让全天下的人都能用到。这是多么崇高又博大的胸怀啊,根本就没有考虑过自己的利益问题。
但也正是这种伟大,在一定程度上限制了科技的发展。民间尚且如此,朝廷就更加过分了,想用什么直接就是拿来主义。
至于知识产权,谁知道那是什么玩意儿。不管什么发明创造,你弄出来不就是给人用的吗,就这还要钱?
当然这个问题不是一时之间的,几百年后仍然还是问题,到二十一世纪都无法彻底解决。
就好比我们这些苦逼哈哈的码字工人,辛辛苦苦耗了身体、费了脑子,写出点东西不管好看不好看吧,传到网上总是白嫖的居多。
你要说一句看书得给钱,马上就有人反驳你,网上看书还要钱?的确,人家能交网费就不错了,你不看还有连wifi都白嫖的吗。
音乐、电影啥啥的,哪个没有被白嫖过,都抓那么紧了,依然有传送、接收各种资源的。
好了,稍微吐下苦水,书归正题。
詹闶和黎祝再次对视一眼,看到的还是无奈。
黎祝和詹闶接触这么久,也接受了不少他的思想改造,意识已经很超前了。
对于这种无法进行良性循环的投入,打心眼里就是反对的。
不过这个就不用他说了,最终做决定的只能是詹闶这个掌教。
詹闶略作沉吟,向石睿问道:“石先生的做法贫道无权评论和干涉,但还是想问一句,你是否考虑过这样做的弊端?”
对于石睿的手艺,詹闶已经有了足够的了解。现在问他,就是想看看这人的思路怎么样,如果太死板的话,也的确不适合行道教。
石睿到底是能捣鼓出土机器的人,脑子还算比较灵活:“弊端?真人所指的弊端,可是教给其他人这件事吗?百姓穷困日久,别说买这样的东西,就是自己做也没几家能做的。所以不论售卖还是租赁,最终也只会导致贫穷的更贫穷,小民何苦去做那样的罪人。”
稍顿一顿,又补充了一句:“再说了,即便小民不顾别的愿意以此牟利,也不过是在本乡本土刮些油水,再远的地方就鞭
长莫及了,靠这个发不了财。与其如此,为什么不把好处施与众人呢。”
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