第三百一十六章：礼部尚书的拜访

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老和尚加入行道教，阿棣也给出了足够分量的贺礼，封了个“倚天守元大智正道护国真人”的封号，这可是比任何赏赐都更有力。</p>

接下来的庆祝环节，阿棣自然也是不便参与。能在道观里听詹闶鬼扯一气，已经是给了极大的面子。</p>

其他人也乐得没有皇帝在的场合，不用一言一行都保持着拘谨。所有观礼宾客移步金陵最豪华的酒楼冠云楼，行道教早就准备好丰盛的酒宴，大家开怀尽兴，祝贺老和尚正式加入行道教。</p>

这边是大肆庆祝，另一边的名教集团，可就一点都欢乐不起来了。老和尚与行道教的融合，对于他们来说，无异于一记重雷当头劈下。</p>

靖难功劳最大，也是阿棣最信任的两个人，如今成了同门，还都是国公爵位，战斗力可想而知。</p>

道教的张天师只是正二品，名教也只有老孔家的衍圣公一支。而行道教却有两位国公坐镇，门徒寥寥几人的新立教派，已然一骑绝尘了。</p>

而且该清楚的人都清楚，不论名教、道教，都伺候过蒙人朝廷。只有行道教立于本朝，还是不远万里归来，帮助当今天子上位登基的铁杆嫡系。</p>

两相比较之下，皇帝更愿意相信谁，更愿意亲近哪边，也就不难得出一个结论了。天时地利人和，都被行道教占遍，其他人只有羡慕嫉妒的份儿。</p>

另一方面，也正像名教众人担心的那样。有了詹闶跟老和尚两大领袖人物，勋贵集团的凝聚力和向心力更盛一等，俨然已经是具备成为权倾朝野第一大势力的基础。</p>

然而最可怕的，也是名教最无法做到的，则是这股势力竟然以皇帝为靠山和盟友。仅仅这一点，名教就已经大失先手。</p>

当然这只是别人能看到的表象，对于詹闶和行道教来说，不过是个过渡阶段而已。之所以把在眼下把行道教和皇权绑定，并非行道教的发展必须依靠皇权。</p>

行道教和皇权的亲近关系，仅仅是出于对老朱驱除鞑虏恢复华夏的回报。直白点说，老朱的功劳值得用一个长久存在的皇位酬谢。</p>

至于说名教的人如何眼红、嫉妒，那真就是爱谁谁了。反正只要行道教的发展能够顺利铺开，其他所有的宗教、势力，都会被扫进历史的垃圾堆。</p>

或者和平演变，或者暴力改革，社会发展和进步的方向，终究会走在依托于科学基础的一个信仰、一个主义道路上。</p>

所以，虽然内心还会保持着对名教的各种提防和谨慎，行事也依然会采取相对温和的方式。</p>

但在具体行为上，已经在大明朝扎下了根基的行道教，却不再适合像前几年那样，很多时候还要选择苟一下的态度了。</p>

如何表现这样的态度，当然是要通过日常事务往来。而这第一刀，没有比落在名教老祖宗孔家头上更完美的了。</p>

打孔家，刚刚颁行的《知识产权保护法》足够用了，完全没必要拉帮结派，更没必要扯上阿棣这张虎皮。</p>

这件事甚至都不需要詹闶亲自出马，写好了状子安排一个长随送去刑部，然后等着看他们会怎么做就可以了。</p>

结果没等到刑部和大理寺的消息，反倒是等来了礼部尚书李至刚登门拜访。</p>