第167章 天地，天道，天意。

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方正感受着传来的信息内心惊喜，寻常天地秘境若是一小段碎片，很难达到原本作用。</p>

而兮地虽然只是碎片，但依附在乎地上面能用！</p>

仔细想想虽有些意外，但在情理之中，这片兮地碎片的影响可构成如今的乱流海域。</p>

气绝魔仙可以凭借三成的兮地达到亚仙尊战力，逆流河河水在干涸前方源也可以自由使用逆流护身印。</p>

自己有这样的印象大概是荡魂山自爆后不完整的荡魂山胆识蛊很难高产吧。</p>

如今确认兮地可以使用那么自己的实力将会有个大跨步，特别是在渡过一次地灾后的如今。</p>

随后方正便收到关于兮地与乎地的呼应以及笔韵生的一些猜想。</p>

最近的他没什么事情，仍旧在研究高效率的采集的胆识蛊的方法。</p>

虽然他自己可以利用气道大宗师的境界用天地二气采集胆识蛊并收纳起来，而狐仙福地本就落在五域当中，不会缺少二气而导致失衡。</p>

可效率太低了，想依靠荡魂山开始印钞太难了。</p>

但改变之法一时没有突破，所以便开始思考起来笔韵生的这个猜想。</p>

首先是炁源大圣，他是气道蛊仙，也认为气是一切的源头，故自号炁源。</p>

无论是天道，人道，都是由天地二气构成的，只是而气的成分与分布衍化出的事物。</p>

如登仙时</p>

天气过多便会成空，如云如气。</p>

地气集中便会化石，如土如石。</p>

类似于现在蓝星的原子。</p>

方正不知道这是否正确，但这让他想起了五点。</p>

一是天道与偷道的特点是包容。</p>

盗天魔尊在以偷来理解天地，而炁源大圣在以气来解构这个世界。</p>

二是人是可以借由气功果这样的气道聚集体复活的。</p>

三是气海老祖以天气仙蛊与地气仙蛊释放的仙道杀招——归海气宗！</p>

能将范围内的一切生命，都逐渐转变成气流，化作自己的气道道痕。</p>

四是即便没有利用气功果复活的人，无论人山人海天庭仙墓复活皆需要人气。</p>

人是可以由气构成的。</p>

五便是两大气道天地秘境乎地与兮地的中心构成的元境。</p>

有着天地初始的一切信息，也有万物终结的信息。</p>

既是起点，也是终点。它一无所有，却又包罗万象。</p>

而他们的外面是记录着天底下所有发生的事情乾坤晶壁。</p>

可乾坤晶壁只能记录世间信息有对有错</p>

智慧蛊称兮地、乎地乃是天地的呼吸。</p>

那元境可能是天地的“大脑”吧。</p>

天地皆为气所化，气是源头。</p>

那天道呢？</p>

以炁源大圣的理解</p>

天道便是稳定的混杂气流。</p>

这无疑是很浅显的。</p>

他仅是一名亚仙尊并没有那么博学，对世界的理解有但绝不深刻，也没有能力像尊者般一边炼化自然道痕一边感悟世界与天道。</p>

这只是从灾劫的衍化中做出催动粗俗理解。</p>

只是对天道道痕的成分分析</p>

跟人是肉做的一样。</p>

天道历代强者也都在研究</p>

比如星宿的天人感应，天工人代。</p>

无极的自在天痕。</p>