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又是崭新的一天来临！郑荨带着老祖宗们来到了唐太宗李世民的陵寝，昭陵！</p>
始皇见郑荨身上不知道何时换上的唐制官服，就知道她今天又要搞事情了！</p>
果然，到了昭陵前，郑荨对着太宗墓一拜，谏臣的气势一下就拿了出来</p>
“咳咳，臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也…”</p>
李世民？？？</p>
好熟悉的感觉，但一时想不起来像谁了！</p>
胤礽，“哈哈哈，若是我没看错，额娘这身是唐朝正第三品侍中的官服，她这是在扮演魏征呢？”</p>
朱标忍笑，“应该就是魏征，郑姑娘将《谏太宗十思疏》记得挺清楚啊！哈哈哈！”</p>
永乐皇帝朱棣跟是笑得毫不留情，“可乐死朕了，这是魏征于贞观十一年写给唐太宗的奏章吧？，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义的那个！不想唐太宗离世一千三百年后，在太宗陛下您的昭陵前还有这出呢！！！！”</p>
此时才登基不过五年，正励精图治的李世民…</p>
淦！历史上的他这是又干了什么！！怎么又犯魏征那老匹夫手上了，还叫后世人都记住了！</p>
等郑荨背完转身，就见二凤陛下那委委屈屈的眼神，</p>
“咳咳，二凤老祖宗，您在贞观初年，借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策，经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事</p>
于是您逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财！魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”</p>
《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”，您看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》，表示从谏改过</p>
后面贞观十三年，魏征又上《十渐不克终疏》，直指您十个方面行为不如初期谨慎，我这里有这些的复刻版，您好好收着吧！”</p>
李世民从郑荨手中接过那些东西看了起来，越看越想哭，嘤嘤嘤，他迟早要砍了魏征那个老匹夫！但这老匹夫说的好有道理！呜呜，心好难受！！</p>
…</p>
在昭陵景区，郑荨边走边向老祖宗介绍，“贞观十年底，太宗老祖宗首葬长孙皇后于昭陵后，即于第二年二月制《九嵕山卜陵诏》，除明确规定把昭陵作为自己和皇后的陵墓外，还号召文武大臣及皇亲国戚死后陪葬昭陵</p>
接着，又下发补充诏书，允许子孙从父祖而葬昭陵，即所谓“其父祖陪葬，子孙欲来从葬者，亦宜听允。”</p>
在太宗的号召下，文武大臣和皇亲国戚都以陪葬昭陵为荣，而后世考古研究已确认，昭陵有193座陪葬墓，陪葬人数除了奴仆外，远远超过200人，或有300多人，陪葬墓数目之多，是历代帝王陵寝之冠！</p>
唐高宗李治在司马门内列置了十四国君长的石刻像：突厥的颉利、突利二可汗，阿史那社尔、李思摩、吐蕃松赞干布，高昌、焉耆、于阗诸王，薛延陀、吐谷浑的首领，新罗王金德真，林邑王范头黎，婆罗门帝那优帝阿那顺等，反映了贞观时期国内各民族大团结、唐对西域的开拓以及与邻邦关系的盛况！</p>
《资治通鉴》记载，贞观二十三年四月二十四日，唐太宗李世民驾崩后，四夷之人入仕于朝及来朝贡者数百人，闻丧皆恸哭，剪发、面、割耳，流血洒地</p>
契苾何力和阿史那社尔二人甚至向新帝请旨，要自杀为太宗文皇帝殉葬！！</p>
二凤陛下，后世说，在您之前，历代帝王皆以尧舜为标杆，但自您出现后，后世皇帝皆以您为典范！您这一生，无愧于“天可汗”的称号！”</p>
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