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唐朝名相李德裕讲完，众人纷纷将目光又落到了宋朝君臣身上，毕竟剩下的四个，都是大宋的呢～</p>
猪猪老神在在开口，“二凤贤弟家的小崽子干这事还算是有理由，不知道你老赵家流放的这四人又是什么情况？”</p>
赵匡胤…</p>
突然感觉跟他们走不是个好选择呢</p>
郑荨见宋太祖张了张嘴后直接选择了摆烂，无奈只能自己上了，“猪猪陛下，这里算是大宋的”御用”流放之地了，两宋三百余年流放海南的官员超过了八十人，苏轼，李纲便是其中的代表人物，咳咳，这也与宋太祖的“盛世不斩士大夫”的话有关哈，不过也不知道大宋后世帝王知不知道什么叫盛世？</p>
这种政策有好有坏吧，例如苏轼嘴虽然讨人嫌了一点，但如果后世为此少了个大文豪大诗人的话，我们会觉得很可惜的，但如果是面对秦侩之流，我倒希望大宋皇帝学前人五马分尸，或者学后世洪武皇帝剥皮萱草才好！哎，为帝者，还是得有识人之能啊，这把能臣流放海南，奸臣留在身边的，怎么就这么大宋呢？</p>
说到古来流放之地，后世对此也有不少研究，例如秦朝和汉武帝之前的皇帝喜欢把人流放到川蜀地区，典型就是吕不韦，而汉武帝平定南越后，以至于到唐朝时期，岭南地区都是历代君主理想的流放地，当然得排除中间那几百年乱世哈，毕竟打生打死的，谁还有心情流放犯人啊？</p>
元朝不知道你们爱不爱听，他们除开流放海南的政策外，还喜欢搞南人北放啥的</p>
到了明朝时期，流放地又变成了今云南，贵州等地，典型的就是洪武老祖宗的五儿子，周王朱橚，不过这人估计天生属于云南，干藩王没见他有多大成就，自从被老朱一脚踢去云南，以及后面大侄子削藩，全家老小再次喜提云南之旅后，倒是名垂青史了，特别是其于永乐四年撰《救荒本草》，记载野生植物414种，对各种植物的产地、名称、形状特征、性味及食用方法，详尽介绍，被后人誉为中国15世纪初期具有科学性的植物学著作</p>
最后清朝苦寒无比的宁古塔就不必多介绍了吧？但除这里之外，清朝皇帝还喜欢把人流放到今新疆伊犁等地，也是出了不少名人呢，我们后面到了新疆再说</p>
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