第九十二章.时乘六龙

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藏招，留手。

这是武道上庸才之中的庸才方才会做的事情。

他们担心自己的独门绝技，一旦展现出来就会被人破解、学会，所以便将那么一点秘传拳术，从来秘不示人，连亲传的弟子，也不肯传授。

因为天资和眼界的局限，他们一生拳术的极限，也就仅此而已，至多不过是抱残守缺的墓中鬼罢了。

像是赖平观、越阳楼这样的人物。

越是接近武道这条道路前方清晰可见的‘尽头’，他们反而就越是巴不得其他人学到自己的秘传武功，找出自己拳术之中的破绽。

假如说前者‘食心’，是为了大口饕餮对手那粉身碎骨的压力逼迫下，想方设法的寻找破法，可以说是从骨子里熬炼出来的、惊天动地的纯粹精神的话。

那么作为后者，越阳楼便是‘吞己’，每时每刻的都在超越着前一刻之时的自己，像是有人为自己找出拳术中的破绽这种事情，他甚至高兴都还来不及呢，又怎么会担忧武功被他人学去，反过来超越了自己？

“大道唯争，真武唯胜，只有足够强劲的对手，足够疯魔的心念，足够波澜壮阔的大势，以此三昧为丹火，方可烧出一尊再开新天的‘武祖’。”

落下拜帖的最后一笔，越阳楼将这封似乎也染上了几分‘重量’的战书收好，便把陈元卿唤了过来，叫他戴上傩面，以‘涒滩神君’的身份，即日将将此拜帖送到赖平观手中，行动时无需再隐藏踪迹，光明正大的直接登门即可。

“下九家第一，中原武行第二，天下武道修为第三……”接过拜帖时，看着越阳楼至今也仍然是没变的淡然姿态，陈元卿犹豫了一下，终于还是忍不住说道“那位南来魔王的声名，我从踏入武行时便有听闻，除了本身的恐怖实力之外，他的背后，据说更是执掌着长安、乃至整个大武北方绝大多数金融资本、和实体工业的庞然大物……”

“你想向我问一个‘为什么’、或者说这么做‘值得否’？”

似乎是一眼就看出了陈元卿想说什么一样，越阳楼笑了笑，旋即抬起头看着天色，就只是悠然答道“不疯魔，不成佛，若不堕红尘苦海，不历千难万劫，如何又能证得真如正果，炼出改天换地的手段！”

终日隐藏着六龙教的存在，维持神秘的样子，毕竟不是以他的性格能做出来的事情。

正因为他和赖平观的这一战，一时之间汇集了长安城中无数人的目光，从某种程度来讲，这才正是‘六龙教’由暗转明，正式意义的登上舞台的契机。

若能得胜。

‘六龙教’随着异化武道由此广传天下，就注定要使陈腐许久的整个武行，都引来一次彻底的大洗牌。

等到新旧武道两者对立的大势一起，矛盾激化之下，为了对抗‘六龙教’这个从他们手里抢走蛋糕的新生集团，各个‘传统武道’利益相关人士，便需要不得不抛去隔阂和门户之间，精诚的团结一致，想不敢之想，以来维持现在的既有利益。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

依仗着[众生武经]这门邪道型异武的神奇，越阳楼可以预见，届时整个旧日武行穷尽灵思，来对抗自己一人时，这般退无可退、远比此时更为险恶的境地中，便必然会涌现出不知多少欲要力挽狂澜，不肯进入新时代的旧日英雄，来奋力学习异武，研究异武，将其中精髓一番改造，披上‘传武’之皮，以重新夺回那本该属于他们的东西！

和人争不如与天斗。

此事亦是同理，百家争鸣之下，那旧有利益集体衰亡时，最后回光返照的武道盛世，可以说方才是他真正的目标！

“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天……”

这是《彖传》中对‘乾卦’解释。

而在远古的传说之中，‘六龙’则正是被视作运载太阳的天车，视作那世间最伟大的神权的一部分侧面！