九十五章、政府不能产价值，收取税赋谋发展

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如果人类没有了欲望，那么人类就不在产生价值了，如果一个社会人人都没有欲望，没有贪婪，那么这个社会一定是一个穷途末路的社会，人们对产生价值没有一丁点儿欲望，那么这个社会的所有经济都会瘫痪，那么这个社会离消亡也就不远了。</p>

那么怎么治理人性的弱点，让他即有欲望产生价值又能服务社会呢？</p>

监督！</p>

在汉文化中，由于汉字是呈象思维的模式，汉字从字意上就可以了解思维逻辑，所以汉字对客观逻辑学有抵触情绪，应用汉字的人一般不喜欢用排比、分析、综合、抽象、概括等等复杂的方式去掌握和应用思维能力。</p>

所以在汉字应用的地区应用逻辑思维的人很少，于是就产生了一个结果，第三方客观思维得不到落实。</p>

一个没有第三方客观思维能力的政府，他们肯定不喜欢设置第三方监督平台，这样凡事都要亲力亲为的二元政府就产生了。</p>

这样的政府什么事情都去干，什么事都必须插一杠子，什么事情都要亲力亲为的去做，政府成了代理人机构了。</p>

政府的功能其实很简单，即服务资本，服务价值，收取税赋，分配税款。政府的功能是第三者的身份，政府一边承担维护创造财富的人的创造力，收取他们的税收的责任，一边承担抑强扶弱，分配税款的责任。</p>

可是我们的政府主要负责人并没有这样认为，他们正在收手伸向平民百姓，想要恢复普税制，这是危机的信号，因为普税制度会让穷者更穷，富者更富，两极分化加深。</p>

甚至于政府直接参与经营，成了商业化政府机构了，这样政府即是收税单位又是交税单位，还是消费单位了。</p>

政府直接买卖土地和一切公用产品，那么谁来监督政府？</p>

没有人可以监督权力产生的地方，这里是权力中心，是权力游戏的巅峰，于是一个没有监督的政府就运行了。</p>

没有监督的权力就必然出现腐败，而监督不是二元广感性思维的产物，监督必须在三元客观逻辑思维下产生，那么怎么办？</p>

没有三元客观逻辑思维，又要产生监督，那就必然产生东厂思维，就要产生内部监督机构，自已监督自己，也就是明朝的东厂模式，自己成立特权监察机构、特务机关和秘密监察机关。</p>

其实没有三元客观逻辑思维的文化，其危害远不止这些，在人们处理任何事情上没有客观逻辑思维能力的人都会参与到任何事件之中，用第一人的身份参与事件，要么对立，要么融合，也就是要么对抗、对怼，要么融入、投降。投降派一定产生在二元直观思维的人群中。</p>

在二元直观思维下，一切事务都是你我之间的关系，都是你我之间的和平与战争问题，没有客观世界的排比、分析、概述等等，在逻辑思维下，用第三方能力解决问题的方法。</p>

即便是有第三方机构，但是他们应用的仍旧是二元思维，直接参与当事双方。</p>

特别是在法律界，二元思维往往直接参原被告的双方利益，用天平的手段，一手托两家，吃了原告吃被告，用你中有我，我中有你的思维方法处理事件，以活稀泥的手段处理问题，在原则立场上左右逢源，看钱下菜。</p>

在严肃的法律面前缺失第三人客观立场，事实上法官的站位和立场都应该是第三人的客位立场，法官不是当事人，不能加入任何一方，法官占当事双方是三角形的关系，法官即不原告的代理人也不是被告的代理人，正如今现我处在甲方机造厂和乙方武德集团公司一样，我作为政府代理人，即不是机造厂的代理人，也不是武德集团公司的代理人。</p>

政府的作用就是促成他们的合作，让机造厂重新活越来，继续为社会创造价值，继续为政府提供税收，继续为劳动者提供就业岗位，继续创造财富，服务民生。</p>

我之所以要j在这里讲这些，就是要告介我们的公职人员，要抛弃二元思维，站上三元客观思维的台阶，成为一个文明人。</p>

告诫大家政府不能产生价值，政府掌握的所有钱都来自民众，所以我在座的各位要清楚的认识到这一点，我们从民中收取钱财，并享用这些钱财，我们的钱包里面装的全部是民众的血汗钱，那么我们应该怎么做？服务他们，为他们保驾护航是我们的职责，只有工商业发达了，从资本家、大户手中收到税赋，我们才能心安理得的工作生活，我们才能去好的为大众工作。”</p>

说到这里朱宦臣抬起头，英俊的国字脸型，线条清晰，轮廓分明给人以坚定而有毅力的感觉。</p>

正是：</p>

政府不能产价值，收取税赋谋发展。</p>

税赋不能普税制，认识不到大厦坍。</p>

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