第134章 短命皇帝

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【停用至大银钞，进用汉族文臣，减裁冗员，整顿朝政，一定程度上改变了铁穆耳和海山执政时期的弊端，略微恢复了元朝国力】</p>

【元仁宗还恢复了科举，编撰法典，翻译、出版大量汉语书籍，推行儒家文化】</p>

【元仁宗本人也十分渴求汉文化，他希望从汉文化中找到适合元朝的治国之策】</p>

【元仁宗尤其佩服唐太宗李世民，他特意把两本关于唐太宗的着作翻译成蒙古文字，供自己和官员阅读】</p>

【然而，尽管元仁宗明白限制贵族才是王朝发展的重中之重，但是蒙古贵族势力强大，蒙古诸王仍然拥有对他们领地相当多的行政、军事、财政、司法权】</p>

【元仁宗曾经试图削弱蒙古贵族，结果以失败而告终】</p>

【公元1320正月，元仁宗爱育黎拔力八达崩于大都光天宫，年仅三十五岁】</p>

“怎么说呢，元朝很复杂，如果元朝一直是暴君，那我可以轻松的怼元朝，可是事实上好几任皇帝都想做好一国之主。”</p>

“主要还是因为元朝皇帝太短命。”</p>

“别看到元仁宗，元朝换了4个皇帝，其实到元仁宗死，元朝也才50年，元仁宗死的时候才35岁，还是忽必烈的曾孙。”</p>

“不得不说，只有起错的名字，没有叫错的庙号，元仁宗当之无愧。”</p>

唐朝。</p>

李世民怎么也想不到，自己竟然会受到一个外族人的崇拜。</p>

“没想到还有这种事，一个外族人竟然会钦佩朕。”</p>

“可惜，这个元仁宗虽然有心治国，却因为蒙古贵族，恐怕也是有心而无力。”</p>

【元仁宗死后，他的嫡子硕德八剌继位，称元英宗】</p>

【元英宗自幼受儒家教育，通晓汉文化，继位后，继续推行“以儒治国”的政策】</p>

【他为了挽救元朝统治危机，缓和社会矛盾，元英宗大刀阔斧地推行以吸收儒学汉法为核心内容的新政，史称“至治新政】</p>

【新政主要措施包括：第一，大量起用汉族官僚和士人】</p>

【第二，推行“津助赋役法”，即从各地抽取一部分土地，分给服徭役的人。由于其服徭役期间没有进行农耕，受到损失，所以这些土地就当作徭役的补偿，供其自己耕种】</p>

【第三，颁布《大元通制》，虽然在形式上属于临事制宜的个别指令或纪录公文，但它们作为单行法，对处理类似事务具有普遍的法律效能】</p>

【第四，清算太后集团遗毒，澄清吏治】</p>

【元英宗的政策虽然使得元朝国势大有起色，但新政却触及到了蒙古保守贵族的利益，引起了他们的不满】</p>

【公元1323年8月5日，逆臣铁失纠集了一批对他心怀怨恨的守旧贵族，他们冲进元英宗的住宿地，杀掉贤相拜住。铁失亲自闯进元英宗的幄殿，杀害了英宗。史称“南坡之变”】</p>

【至此，元朝最后中兴的机会葬送在蒙古守旧派旧贵族手中】</p>

（原本想在有话说里加元朝皇帝关系图的，可是不知道为什么加不上图片）</p>